Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Poszanowanieprawczłowieka,jestgłównymwarunkiemtego,aby
międzynarodamiireligiaminaświeciepanowałpokój.Tęideęgłosił
wswymnauczaniuJanPawełII.SylwiaGórznawswoimartykulepodjęła
sięomówienianiniejszejkwestii.Autorkawskazała,iżgodnośćczłowieka
jestzagadnienieminterdyscyplinarnym,któreprzewijasięm.in.wfilozofii,
teologii,naukachprzyrodniczych,politologii,politycespołecznejiinnych.
Wskazanotutajtrzygeneracjeprawczłowieka:wolnościowe,społeczne
isolidarnościowe.PodkreślonezostałynaukiJanaPawłaII,wktórychPa-
pieżPolakwskazywał,żegodnośćosobyludzkiejwyznaczasamąkoncepcję
absolutnychiintegralnychprawczłowieka.
WaldemarHanaszwskazuje,żewcywilizacji,wktórejżyjemy,ideał
wolnegoświatajestbardzowysokoceniony.Autorkoncentrujesięwszcze-
gólnościnarozumieniupojęciawolnościwramachdwóchodmiennych
kulturpolitycznych:amerykańskiejieuropejskiej.Obie,biorącpoduwagę
globalnąperspektywęmajązaletyisłabości,jednakpróbaichuniwersaliza-
cjinapotykanapewneograniczenia.Konkluzjąjeststwierdzeniemówiące
otym,iżwolniludzie,wolniobywatele,wolnepaństwainarody,wspólnie
kreująideałwolnegoświata.
Poszukiwaniepłaszczyznypojednaniamiędzynarodaminaprzykła-
dziePolskiiNiemiec,poIIwojnieświatowej,starasięprzedłożyćŁukasz
Jureńczyk.Wskazujeonobszarywpolityce,bezpieczeństwie,gospodarce
ikulturze,wktórychpojawiająsięmożliwościwspółdziałania,popartewspól-
nymiinteresamiwskazanychpłaszczyzn.Autoranalizujerównieżgłówne
bariery,którepoIIwojnieświatowejutrudniałyidentyfikacjęwspólnych
przedsięwzięć.
Materiewiara,religiaikulturawnauczaniuBenedyktaXVIstały
sięprzyczynkiemdopowstaniaartykułuks.MariuszaKucińskiego.Autor
wskazuje,żepapieżmówiącowzajemnychrelacjachmiędzykulturąare-
ligiąpodkreśla,iżrozwijająsięonewewnątrzdialoguzmianpolitycznych,
zdolnychofiarowaćświatupokój,jednocześnieniezamykającsięnażadną
zreligii.Podaje,żemultikulturowość,wktórejżyjemy,stawiaprzednami
spotkaniezróżnymireligiamiwpływającyminanaszącodziennośćinanasze
sumienia.Odnosisięonrównieżwswoimnauczaniudorelatywistycznej
itolerancyjnejwizjinaszejkultury.BenedyktXVIzwracauwagę,żeludzkość
potrzebujeBogawposzukiwaniuodpowiedzinapytaniekimjestczłowiek
zarównowrzeczywistości,któraodnosisiędorzeczyziemskichjakibożych.
SiostraMichaelaPawlikwskazuje,iżoddrugiejpołowyXXwieku
zaobserwowaćmożnawzrastającezainteresowaniereligiamiwschodu.Poja-
wiająsiękoncepcjepołączeniaduchowościWschoduiZachodu.Wświetle
ideologiiNewAge,wielemówisięointegracjiróżnychkulturireligii.Au-
9
