Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
hi​sto​ry​ków.
Znaczenieobuksiążekpoleganatym,żemożna
jeuznaćzadziełareprezentatywne,azarazem
zwieńczającedwaróżneujęciaidwieróżnekoncepcje
metodologiczne,będącerezultatembadańdwóch
wybitnychuczonych,azatemujmującewnajlepszym
wydaniupoglądyskrajnieodmienne.Nietylkoztego
powodusąonedodzisiajtakważne.Zwłaszcza
Mi​to​lo​gia
Sło​wian
Gieysztoranależydonajpopularniejszych
książekowierzeniachSłowianiwciążwpływa
nawspółczesnepraceotejtematyce.Pozatymodczasu
ukazaniasięobupracnieopublikowanowjęzykupolskim
żadnejinnejpoświęconejtejproblematycemonografii,
którąmożnabyuznaćzaistotnieodmiennąodtych
dwóch.
Zpracpowstałychpóźniejnaszczególnąuwagę
zasługujątekstyLeszkaPawłaSłupeckiego,ucznia
Gieysztora.Niestety,sąonerozproszone,aniekiedy
dostępnetylkowjęzykachobcych.Podobnierzeczsię
mazpracamiLeszkaMoszyńskiego(1992,2011),
któregodwazarysysyntetycznewierzeńSłowianukazały
siętylkoponiemiecku.SyntezareligioznawcyAndrzeja
Szyjewskiego(2003)opierasięwwarstwiehistorycznej,
aleimetodzie,nawizjiGieysztorawzmocnionej
nowocześniejszympojmowaniemkwestiiteoretycznych
zzakresudziejówreligiiimocniejszymuwypukleniem
tradycjietnograficznejwrekonstrukcji
przed​chrze​ści​jań​skichwie​rzeńSło​wian.
Badaniarosyjskierozwijałysięwdużymstopniu
niezależnieodinnychhistoriografiinarodowych.Brak
polskichtłumaczeńprzynajmniejniektórychznichjest
sporąstratądlapolskiejhistoriografii.Zpewnościączęść
znichożywiłabydyskusję.Wartopoświęcićimnieco
więcejuwagi,gdyżonenajsilniejwpływałynarozwój
polskichbadańiwcaleniedlatego,żebyłypolitycznie
po​pie​rane.
ZaLwemKleinem(2004)możnawyróżnićkilka
koncepcjiwierzeńsłowiańskichwypracowanychwRosji
wokresiepowojennym.Nafalibudzącegosię