Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
historyków.
Znaczenieobuksiążekpoleganatym,żemożna
jeuznaćzadziełareprezentatywne,azarazem
zwieńczającedwaróżneujęciaidwieróżnekoncepcje
metodologiczne,będącerezultatembadańdwóch
wybitnychuczonych,azatemujmującewnajlepszym
wydaniupoglądyskrajnieodmienne.Nietylkoztego
powodusąonedodzisiajtakważne.Zwłaszcza
Mitologia
Słowian
Gieysztoranależydonajpopularniejszych
książekowierzeniachSłowianiwciążwpływa
nawspółczesnepraceotejtematyce.Pozatymodczasu
ukazaniasięobupracnieopublikowanowjęzykupolskim
żadnejinnejpoświęconejtejproblematycemonografii,
którąmożnabyuznaćzaistotnieodmiennąodtych
dwóch.
Zpracpowstałychpóźniejnaszczególnąuwagę
zasługujątekstyLeszkaPawłaSłupeckiego,ucznia
Gieysztora.Niestety,sąonerozproszone,aniekiedy
dostępnetylkowjęzykachobcych.Podobnierzeczsię
mazpracamiLeszkaMoszyńskiego(1992,2011),
któregodwazarysysyntetycznewierzeńSłowianukazały
siętylkoponiemiecku.SyntezareligioznawcyAndrzeja
Szyjewskiego(2003)opierasięwwarstwiehistorycznej,
aleimetodzie,nawizjiGieysztorawzmocnionej
nowocześniejszympojmowaniemkwestiiteoretycznych
zzakresudziejówreligiiimocniejszymuwypukleniem
tradycjietnograficznejwrekonstrukcji
przedchrześcijańskichwierzeńSłowian.
Badaniarosyjskierozwijałysięwdużymstopniu
niezależnieodinnychhistoriografiinarodowych.Brak
polskichtłumaczeńprzynajmniejniektórychznichjest
sporąstratądlapolskiejhistoriografii.Zpewnościączęść
znichożywiłabydyskusję.Wartopoświęcićimnieco
więcejuwagi,gdyżonenajsilniejwpływałynarozwój
polskichbadańiwcaleniedlatego,żebyłypolitycznie
popierane.
ZaLwemKleinem(2004)możnawyróżnićkilka
koncepcjiwierzeńsłowiańskichwypracowanychwRosji
wokresiepowojennym.Nafalibudzącegosię