Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
–7–
ojednymzeswychantropologicznychesejówDunjaRiht-
man-Augużtin–Dmojenastrojeilękiniezostanąprzedczy-
telnikiemukryte”(Rihtman-Augużtin2000:8).Cowięcej,
jestemprzekonany,żeteosobisteświadectwamożebardziej
niżargumentacjateoretycznaprzyczyniąsiędowiarygodno-
ścitezy,którąreprezentuję.Tegosamegodziałaniaoczekuję
odfragmentów,wktórych,komentującjakieśwydarzenie
znaszegomalowniczegożyciapolitycznego,niepowstrzy-
małemsięprzedironiąihumorem.Nielekceważęsuchej
wiedzy,wiedzybezironii,aleniemogęjejsobiewyobrazić
wesejuantropologicznym,medium,doktóregonależąteksty
zebranewtymtomie.
Kilkatekstówpoświęciłemskomentowaniuprzykła-
dówdyskursutożsamościowegoexplicite,przywołującego
tożsamośćnarodowąisławiącegojąjakosłowotajemnicze,
azarazemzrozumiałesamoprzezsię,czyliświęte.Winnych
zajmujęsięprzykładamidyskursu,wktórymtożsamośćjest
obecnatylkoimplicite,jakodomyślnainiekwestionowana
ośżyciapolitycznego.Wszystkiejeznalazłemwmediach,
najczęściejwgazetachcodziennychinastronachinterneto-
wych,awśródludzi,którychsłowakuchwaletożsamościcy-
towałemiinterpretowałem,najliczniejsisąliderzypolitycz-
ni,dziennikarze,pisarze,duchowni,zbrodniarzewojenni
ikibicepiłkarscy.
Mimoiżjestemprzekonany,żetekstytełączyjedente-
mat,awięczamieszczenieichtutajrazembyłouzasadnio-
ne,trzebajeczytaćniejakorozdziałymonografiinaukowej
rozwijającestopniowotezyautora,tylkojakoeseistyczne
wariacjewokółtematutożsamościnarodowej.Starałemsię
przybliżyćgoczytelnikowi,posługującsięwiedząimetodą
analityczną,jakimidysponuję,aleprzedewszystkimchcia-
łemwyczerpaćtemattożsamościiostateczniesięznimpo-
żegnać.
Większośćtekstówpowstałamiędzyrokiem2010a2013.
ZnaczniestarszajesttylkoTożsamośćczyimage?z2001roku,
przedrukowanatudlatego,żewniejpierwszyrazwłączyłem
