Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WSTĘP
.ROZUMINIEŚWIADOME
stronyrozumu.Topojęcienie(ś)wiadomegojakozwiązanego
zniedostępnączłowiekowisferąboskichwyrokówbyłozna-
miennymrysemmyśleniastarożytnychGrekówoczłowieku
ijegokulturze.
Owacałościowaperspektywamyśleniaorozumieinie-
(ś)wiadomymzostałautraconawpóźniejszejtradycjieuropej-
skiejmyśliflozofcznej.Tabowiem,odczasówodrodzenia
zmierzającawkierunkusamoutwierdzaniasięrozumuwprak-
tykowanychformachpoznawaniaświataiwiedzy,wprowadziła
nieznanystarożytnymGrekompodziałnato,coznajdujetego
rozumusankcję,inato,cojejniemaimiećniemoże.Należy
więcalbodosferynieweryfkowalnychwswejprawdziwości
mniemań,albodosferytego,coirracjonalne,usytuowanepoza
granicamirozumu.Przełomoweznaczeniewtymprocesiemia-
łopowstanienauknowożytnych,wktórychdochodzeniepraw-
dyoświeciedokonujesięnabaziesprawdzalnychempirycznie
eksperymentów,orazpojawieniesiękartezjańskiejwykładni
rozumujakocogito,którewsobiesamymodnajdujeiustanawia
niepodważalnepodstawywszelkiejwiedzy.Wiązałsięztym-
nieznanystarożytnym-podziałwobrębieludzkiejwiedzyna
to,codajesięwświetlerozumuempiryczniezweryfkować
orazpozwaladowieśćswejprawdziwości,awięcmawalorwie-
dzypewnej,inato,cowtensposóbuzasadnićsięniedaijest
tymsamymnie-rozumneibezwartościowe.
Procesowitemutowarzyszyłoutożsamieniewrodzącejsię
wXIXwiekupsychologiipojęciatego,copsychiczne,ześwia-
domością,doktórejstrukturynależyodniesieniesiędosiebie
samej,samoświadomość.Zatemświadomyludzkipodmiotto
zarazempodmiotświadomysiebie,pewnywłasnegoDrozu-
mu”,któryjestwstaniekontrolować.Możewięcniezawodnie
kierowaćsięwswoimmyśleniutym,corozumne,awięctym,
9