Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WSTĘP
.ROZUMINIEŚWIADOME
psychicenajbardziejpierwotnyinajegopodłożuwytworzyły
siędopierodwapozostałejakojegopochodne2.
ZtymtwierdzeniemwiążesięprzekonanieFreuda,żena
nie(ś)wiadomeskładasięnietylkosferaprzeżyć(Dpopędowych
przedstawień”)wobrębieludzkiejpsychiki,którezostaływy-
partezeświadomości.Gdybytakbyło,oznaczałobyto,żenie-
świadomejestpochodnąświadomości.Wistociejestdokładnie
naodwrót.Wynikatostąd,żenanieświadomeskładająsię
równieżtreścipierwotniewyparte(ur-vedrängte),którenigdynie
byłyświadome.Tymsamymzaśtwierdzenie,żenacałąsferę
ludzkichprzeżyćpsychicznychskładająsięprzeżyciaświadome
ipotencjalnieświadome,jestrażącymuproszczeniem.
Innasprawa,żeFreudowskieujęciegenealogiitego,copsy-
chiczne,ijegorozwojurodzipewienistotnyproblem.Skoro
bowiemnieświadomejestpierwotnymstanemludzkiejpsychi-
ki,todlaczegostantenzostałwyparty?Icodoprowadziłodo
jegowyparcia,skoroniebyłowtedyjeszczesystemuświado-
mości?Freudmanatowprawdzieodpowiedź,twierdząc,że
stałosiętopodwpływemnaporurzeczywistościzewnętrznej,
którejoddziaływanienapsychikęzmusiłoczłowiekadowypar-
ciajegopierwotnych,nieświadomychtreścipsychicznych.Tyle
żetaodpowiedźjawisiędzisiajjakowysoceproblematyczna,
gdyżzakładamechanistyczneujęcierelacjimiędzyludzkąpsy-
chikąaotoczeniem.
Jeślijednakweźmiemywnawiastegotypuargumentację
iskoncentrujemysięnatym,wjakisposóbFreudująłrelację
międzyświadomościąanieświadomymwramachperspekty-
2
TenpoglądSigmundFreudwypowiadawartykułachPozazasadąrozkoszyoraz„Ja”
i„to”,w:S.Freud,Psychologianieświadomości,przeł.R.Reszke,Warszawa2009,s.161-216,
217-272.
11
