Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
SewerynaWysłouchGRuchomegraniceliteratury
Mimomałychrozmiarówpotrafizdominowaćotaczającąprzestrzeń.Możnazlekce-
ważyćśliwkę,aletrudnopozwolićsobienapominięciewiśni.
III.On
HWNimżyjemy,poruszamysięijesteśmy”.
CzyOnjesttylkoprzestrzeniąbytowaniabytujących?
JestStwórcą.
Ogarniawszystkostwarzającipodtrzymującwistnieniu-
Sprawiapodobieństwo.
GdyPawełapostołprzemawianaAreopagu
wyrażasięwjegosłowachcałatradycjaPrzymierza.
Dzieńkażdykończyłsiętamsłowami:
HIwidziałBóg,żebyłodobre”.
Widział,odnajdywałśladyswojejIstoty-
Znajdowałswójodblaskwewszystkimcowidzialne.
PrzedwieczneSłowojestjakgdybyprogiem,
zaktórymżyjemy,poruszamysięijesteśmy.
Jakmapostąpićztymiutworamiliteraturoznawca?Przypuszczalnie
wątpliwościniebędziemiałtylkowobectekstuII,gdzieznajdzieobrazowy
opiswiśni-prowokatorki.Opistenuznazaliteracki,bopoprzezmetafory
(Hlustraczerwieni”)iantropomorfizacje(wiśniaHprowokuje”,Hgrozi”)oraz
poprzezukształtowanieskładniowe(segmentacjawypowiedzinakrótkie,
eliptycznezdania)zostajeprecyzyjnieoddanywyrazistykolorowocuijego
relacjezkontrastującymtłem,którestanowiąbiałyobrus,krem,zielona
trawa.LiterackiopismawydŹwiękparadoksalny:dowodziwyższościmałej
wiśninadwiększąodniejśliwkąiHciężkim,matowymarbuzem”.
WprzeciwieństwiedotekstuIItekstIczytelnikpotraktujejakodow-
cipniewartgłębszejuwagi,anadtekstemIIIbędziełamaćsobiegłowę,bo
wprawdziemówionosprawachczystoteologicznych,alezapisanyzostał
wformiewiersza.Ostatniwersjestparafraząwersupierwszego-cytatu
zprzemówieniaśw.Pawła,wygłoszonegonaateńskimAreopagu,
istanowiramękompozycyjną.TraktujeostosunkuczłowiekadoStwórcy,
któryjestŹródłemistnieniaiprzestrzeniąludzkiegobytowania,który
stworzyłczłowiekanaswojepodobieństwoidziełostworzeniauznałza
dobre.Dlategopróczodwołańdośw.Pawłaspotykamywwierszunawią-
zaniadoBiblii,refleksjęnadPrzedwiecznymSłowem,tradycjąPrzymierza
inadproblememistotowegopodobieństwadoStwórcy.Utwórmawięc
charakterteologicznejmedytacji,posługującejsięjęzykiemdyskursufilo-
zoficznego,wktórymjednakmożnawytropićHnadwyżkęuporządkowa-