Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
NOWERUCHYSPOŁECZNEWWARUNKACHGLOBALIZACJI
15
łecznych,aletakżezależnychodtejformyzbiorowejaktywnościspołecznej,należą
przemianytożsamościkulturowejorazwzorówiforminterpersonalnejkomunikacji
międzykulturowej.
Noweruchyspołeczneprzyczyniająsiędozjawiskindywidualizacji,subiektywiza-
cjiorazpluralizacjitożsamościkulturowejuczestników:
I.Indywidualizacja,personalizacjatożsamościprowadzidotego,żekomunikacjamię-
dzykulturowapomiędzyuczestnikamimiędzynarodowychruchówspołecznychodby-
wasięniepomiędzygrupami,instytucjamiczypaństwami,leczosobami,personami,
cechującymisięcorazbardziejzłożonymi,międzykulturowymicechamiosobowości.
Indywidualizacjaobejmujenastępującezjawiska:
(1)Deterytoryzację,czyliodchodzenieodpodejmowaniainterakcjimiędzykulturo-
wejwokreślonychjednostkachterytorialnych,nawetwrejonachpogranicza,narzecz
interakcjiprzebiegającychwpewnejnieoznaczonejsemantycznejprzestrzenisieci,
multimediów,kontaktówzapośredniczonychprzeznowoczesnemedia,takiejaktele-
fonykomórkowe,Internet,Skype,Gadu-Gaduiwieleinnych.Wchodzącywinterakcje
komunikacyjneludzieniemusząizwyklenieuświadamiająsobieswojej„terytorialno-
ści”,przypisaniadowyznaczonejgranicamipaństwowymiprzestrzeni.Komunikująsię
zsobą„ponad”granicami,nieuświadamiającsobieichistnienia,jakdwajczłonkowie
rodziny,zktórychjedenmieszkawChicago,adrugiwLondynie,ichoćobydwajuro-
dzilisięwMałopolsce,tenfaktoczywiścieichłączy,alemacorazmniejszeznaczenie
wtreściwymienianychprzeznichkomunikatów.Wmiędzykulturowejwersjijestto
ciągwzajemnychuporządkowanychkontaktówpomiędzyuczestnikamiruchówspo-
łecznychwywodzącychsięzróżnychmiejscświata,alepołączonychzsobąpoczuciem
wspólnegosystemuwartościorazorientacjinacel.Deterytoryzacjamamiejscezpo-
woduzapośredniczaniakontaktumiędzyludzkiegonietylkopoprzezpojęcieświatowej,
globalnejsieci,„wioskikomunikacyjnej”,lecztakżeodchodzeniewkonstruowaniu
swojejtożsamościodjednorodnościijednoznacznościpojęciainteresupartykularnego
ojczyzny„ideologicznej”.Uczestników,liderówiaktywistównowychruchówspo-
łecznychłączyiwyróżniapostrzeganieswojejrolizperspektywyponadregionalnej,
ponadkrajowej,coprowadzinietyledodeprecjonowaniapatriotyzmuipoczuciawięzi
zojczyznąkulturowączypolityczną,osłabieniawięzizewspólnotąlokalną,etniczną
bądźnarodową,iledolokowaniaichwszerszejprzestrzeniwięziponadnarodowej,
globalnej,ogólnoludzkiej,wktórejrespektowaneichronionemająbyćprawaiintere-
syniejednejkonkretnejgrupyterytorialnej,alewszystkichzbiorowościznajdujących
sięwpodobnympołożeniu.Deterytoryzacjanowychruchówspołecznychpolegatak-
żenatym,żeinteresówpolskichobrońcówłowiskdorszaczyochronytatrzańskich
świstakówprzednarciarzamibroniąekolodzyzIslandii,Portugalii,Kanady,anawet
Singapuru,iprzeciwnie,doszerokiegogronaaktywistówchroniącychgrenlandzkie
fokiprzedzabijaniemnależątakżePolacyczyBrazylijczycy.Ruchypacyfistyczne,fe-
ministyczne,anarchistyczne,ekologiczne,aletakżereligijneprzybierającorazczęściej
ekspatriotyczny,oderwanyodpoczuciawięzizkonkretnymterytoriumgrupykulturo-
wejcharakter,mającnacelurealizacjęswychcelówwskalicałejplanety.
(2)Deinstytucjonalizację,oznaczającązespółzjawiskprowadzącychdoosłabienia
znaczeniaorganizacjiiinstytucjispołecznych,zwłaszczapaństwowych,wwywieraniu
