Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
(или,хотябы,корректноегопоставить),опираясьнатеорию
генеративнойантропологииЭрикаГанса,восновекоторой
лежитпереосмыслениеикритикаконцепцийРенеЖирара5,
иисполь3уярядпримерови3новейшейрусско-и3раильской
литературырубежавеков,предоставляющейбогатейшийма-
териалдляосмысленияданнойтемы.:качествеосновного
смыслообра3ующегоэлементабудетпредставлен3десьжест
насилия,которыйсампосебе,вегоэмпирическойданности,
неможетбытьпоставленподсомнение.Однакоонбудетрас-
смотренвтойегогипотетическойконфигурации,которая
единственноислужитисточникомо3начивания:вмоментего
остановкидотого,какжертвастанетжертвой.Реконструкция
откладываниянасилиянагипотетическойсценепорождения
3нака,всоответствиистеориейГанса,по3воляетинтерпрети-
роватьв3аимоотношениямеждуучастникамиэтойсцены,не
приписываяимaprioriтеилииныероли,нево3лагаянаних
вину,ноинеснимаяснихответственности.Другимислова-
ми,такойанали3осуществляетпроблемати3ациювиктимно-
стииеенарративов,переключаявниманиенанарративыот-
ложенногонасилияии3бегая,такимобра3ом,этическойили
идеологическойангажированности.
Остановленныйжестнасилиягерояявляетсяодними3ос-
новныхнарративовилимифоввновейшейрусскойлите-
ратуревИ3раиле.Сценаостановкижестанасилия,которая
служитмехани3момпорождения3нака,я3ыкаикультуры
(генеративнаясцена),составляетважнейшийхронотопи3ра-
ильскоготекста.Этагенеративнаясценаиестьтореальное,
стольотталкивающееипритягательное,котороеслужитдля
русско-и3раильскойлитературыдомом,пунктомприписки.
Наэтойсценерусско-и3раильскийтворческийменталитет
выражаетсебя,свойживойконечныйопыт,свои«факты»ре-
5См.работыГансапогенеративнойантропологии:E.Gans,TeOrigin
ofLanguage:AFormalTeoryofRepresentation,LosAngeles1981;тогоже,
ANewWayofTinking:GenerativeAnthropologyinReligion,Philosophy,Art,
Aurora2011;см.также:тогоже,TeFirstShallBetheLast:RethinkingAntise-
mitism,Leiden-Boston2015.
RomanKaсmanКризисвиктимнойпарадигмы…
11
