Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Analizaliteraturyzagranicznejskłaniadowniosku,żewspółcześnieba-
daniarelacjireligia–przestrzeńnienależądorzadkości.Dogłównychprzed-
stawicieligeografówamerykańskichzajmującychsięobecnościąreligiiwkra-
jobrazienależą:WilburZelinsky(2010),RogerW.Stump(2008)iChris
C.Park(1994).Dowspółczesnycheuropejskichgeografówzainteresowanych
zagadnieniamireligijnymizaliczająsię:HansKnippenberg(1998),Reinhard
Henkel(2005)iMirkoGrčić(2011).Ponadtoznaczącymdorobkiemwyróż-
niasięsłowackigeografRenéMatlovič(2000,2011),któryrozwijabadania
m.in.nadewolucjąparadygmatówwgeografiireligiiorazsakralizacjąwmie-
ściepostsocjalistycznym.
Dużywkładwrozwójbadańnatematobecnościzjawiskreligijnych
wprzestrzenimająrównieżsocjologowieiarchitekci.GraceDavie(2010),
ConradOstwalt(2003)iPeterM.Hamm(1987)zwróciliuwagęnadyna-
mikędwóchprzeciwstawnychprocesówobserwowanychwewspółczesnym
świecie,czylisakralizacjiisekularyzacji.ZkoleiwpracyAmericanSanctuary:
UnderstandingSacredSpacesomawianątematykązajmujesięzespółarchitek-
tów(Nelson[red.]2006).
WspomniećteżtrzebaopopularnychnaZachodziebadaniachmiejscpo-
chówkuiobiektówkomemoratywnych.Donajnowszychpracinterdyscypli-
narnegozespołuakademikównadkrajobrazamiśmierci(deathscapes)należy
publikacjapodredakcjąAvrilMaddrelliJamesaD.Sidawaya(2010).Temat
tzw.krzyżypamięci(powypadkowych)częstojestprzezgeografówpomi-
janylubfragmentarycznieprezentowany.Temuzagadnieniupoświęcatyl-
kojednozdanieW.Zelinsky(2010:275),jedenakapitSławojTanaś(2008:
145)iEwaKlima(2011:180).Niniejszapracamawpewnymzakresiewy-
pełnićlukępoznawcządotyczącąkrzyżyikapliczekprzydrożnychwdorob-
kuwspółczesnejgeografiireligiiwPolsce.Namałąliczbępracgeografówna
ichtematzwróciliuwagęwPolsceFlorianPlit(1998),awStanachZjedno-
czonychCh.C.Park(1994).
Wydajesię,żeproblematykazarysowanawukazanymprzeglądzielite-
raturyzagranicznejstałasiępopularna–nawetbardzo–ostatnimilaty
takżewśródpolskichbadaczy,comożnatłumaczyćwcześniejszymiutrud-
nieniamiiniemożliwościąpodejmowaniatematówreligijnychprzedprze-
mianamispołeczno-politycznymiwkraju(Jackowski2003).Donowszych
8
