Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Księgapierwsza
33
Prawdziwapokutapodczasżyciaiwgodzinieśmierci
IX,45.Dlategonapominamtakwszystkich,jakzawłaszczatych,których
dręczystrachzpowoduciężkichwykroczeńiwktórychnieszczęsnesumienie
wzdychanawspomnieniezasługującychnakaręgrzechów,przedewszystkim,
aby,choćupadli,nietrwaliwupadkuaniniepozostawaliwswymbagniezwy-
czajembrudnychświń,które,gdyzanurząpożądliwebrzuchywszlamie,nie
uczyniązadośćnieczystymżądzom,ażwszystkichczłonkówzupełnienieoto-
cząbłotem.Niechzatemnienaśladująnaturalnejdlanichnieczystościani
niechnieznajdujązgubnegoukojeniawwabiącychgrzechach,czyteżtrwając
wotchłaniżądz,niechsamisięniegrzebiąwswymzepsuciu;leczskoroupad-
li,niechnatychmiastsiępodniosą,upadłszyniechustawiczniemyśląopo-
wstaniu,ajeślijesttomożliweprzezniezwłocznąskruchę,będzietotaksku-
tecznymlekarstwemdlapowstającego,żeztrudembędziemożnarozpoznać
śladyupadku.
46.Przetowtegorodzajuprzypadkachtakiegotrzebaprzedewszystkimle-
czenia,bychorzylękalisięswychchorób,byokaleczenispieszylisięzlecze-
niemurazów,azranieninatychmiastwyciągalistrzałyzran.Najlepiejbowiem
nakładasięokładczyklamręnaciepłejeszczerany,askaleczoneciałoszybciej
sięzrasta,jeśliniepozwolimusiędługostaćotworem.Przecieżjeśliwrzód
zgnijewciele,rozprzestrzenisię,ajeśliporanachnastąpigangrena,poraku
nieuchronniedojdziedozgonu.47.Grzesznicymusząwięcprzedewszystkim
unikaćtychnieszczęść,niewolnodawaćmiejscadiabłu,ażebyten,którystoją-
cychdoprowadziłdozagłady,upadłychniestrąciłwotchłańśmierci.
Jeślizaśtakabędziesiłachorobylubtakaniedbałośćchorych,byzłystan
zdrowiazachowywaćażdoostatnichdni,cóżmampowiedzieć–niewiem,cóż
mamobiecać–niewiemzupełnie.Odwodzićbędącychwniebezpieczeństwie
odposzukiwaniaostatniegolekarstwa–tosrogieibezbożne,obiecywaćzaścoś
przypodjęciutakpóźnejkuracji–nierozważne.48.Leczjednaklepiejjestbez
wątpieniazjakimśwysiłkiemwyciągaćdoniebaręce,choćsłabezpowodu
długotrwałegoparaliżu,niżzupełniejeopuścićwśmiertelnejrozpaczy.Lepiej
jestniezostawiaćniczego,coniezostałowypróbowane,niżnieleczyćumiera-
jącegowcale;zwłaszczażeniewiem,czymożnanazwaćleczeniempróbowanie
czegośwostatnichchwilach.Jednakniepróbowanieniczego–oznaczazgubę.
Alewiemjedno,żektokolwiekdoprowadzisweostatniechwiledotegospowo-
dowanegodługąbezczynnościąnieszczęścia,przezswojegrzechyzasługujena
niewysłowionąlitość,ponieważnigdyniepoznałswoichbłędów.
X,49.Icowtedysięstanie?Kiedybędzieżałowałten,ktozmarnowałdni
żalu?Kiedyzadośćuczyniten,ktostraciłczaszadośćuczynienia?Uciekniesię
