Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
11Ibidem,s.59.
9
tageroznaczazarównoUdzielić"wsensieUwyznaczaniapodziału",
jakiUdzielić"wsensieUwspółdzielenia"11.Zpunktuwidzeniaskut‑
ków,doktórychdoprowadza,dzieleniepostrzegalnego(lepartage
dusensible)charakteryzujepodwójnaorientacja.Niecoschema‑
tyczniemożnabywyróżnićmomentpozytywnyimomentnega‑
tywny.Pierwszyzmierzadowyznaczeniatakiejformypodziału
postrzegalnego,któraumożliwiapowstaniekonkretnejgranicy
(nie)widzialnego.Wramachtegopodziałujesteśmywstanieziden‑
tyfikowaćkonkretnedziełosztuki(aletakżesegmentspołeczny,
klasę)jakoczęśćświata,którywspółdzielimy.Chodzioczęściowo
domyślnyzestawregułdecydującychotym,czysygnaturaUR.Mut"
sprawia,żepisuarstajesięFontanną,czynie.Drugimoment
Uwystawiarachunek"zamożliwośćtakiejidentyfikacjiikonsty‑
tucjispołeczeństwa,którepowstająwokółkażdegowspółdziele‑
nia.NegatywnymomentdzieleniapostrzegalnegoUuniewidocz‑
nia"tefragmentyzmysłowopostrzegalnejrzeczywistości,które
powstająjakoskutkiubocznedziałaniamomentupozytywnego.
Rancière!owskiepojęcieUdzieleniapostrzegalnego"służywięcdo
analizykonkretnegorozwarstwieniazmysłowopostrzegalnejrze‑
czywistościiwarunkówkonstytucjiowegorozwarstwienia:jestto
systemodczuwalnych(sensible)pewników,któreuwidocz‑
niająistnieniezarazemtego,cowspólne,jakipodziałów,
definiującychwjegoobrębieposzczególnemiejscaorazczę‑
ści.Oworozmieszczenieczęściimiejscopierasięnatakim
dzieleniuprzestrzeni,czasuiformaktywności,któreokreśla,
wjakisposóbmożliwyjestudziałwtym,cowspólne,ijakte
wszystkieelementyuczestnicząwsamymprocesiedzielenia.
Dzieleniepostrzegalnego,s.69
WedługjednejzwieluRancière!owskichdefinicji,estetykajest
Uposzczególnymhistorycznymporządkiemmyśliosztuceiideą
myśli,któraujmujeprzedmiotysztukijakoprzedmiotymyśli"
(L
’inconscientesthétique,s.12).Rancièremówiotrzechformach
takowejmyśliosztuce,otrzechsposobachdzieleniapostrzegal‑
nego,toznaczytrzechwielkichporządkachidentyfikacyjnych,na
podstawiektórychwzachodniejtradycjipodejmowanorozważania
natemattego,czymjestsztuka.
Wramachetycznegoporządkuobrazówniemówimyjeszcze
osztucewpełnymtegosłowaznaczeniu.Wszelkatwórczośćjest
tupodporządkowanadwojakiemukryterium:kwestiipochodzenia
dziełiichprzeznaczenia(Dzieleniepostrzegalnego,s.79).Brakuje
obszaruautonomii,dlategożetwórczośćjestpojmowanawedług
kryteriumontologicznejwiarygodności:miernikwartościdzieł
Usztuki"stanowiskalaautentycznościprzedstawieniaichideo‑
Estetycznyrodowódnieświadomości:RancièreiFreud
