Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rancière!owskiejinterwencji,jakwywnioskowałem,jestwysiłek
problematyzacjiapriorycznychzwiązkówmiędzynieświadomymi
aspektamimyślianieprzedstawialnymInnym.Atakująctezbyt
strojnieprojektowanełączniki,Rancièrewostatniejinstancjinie
próbujeuzasadnićtych,którefreudowskąnieświadomośćwiążąze
wcześniejszymiinterpretacjamimyślenia,któreniemyśli.Wręcz
przeciwnie.Tam,gdzieżałobnemyśleniewsprawiedialektyki
(nie)świadomościdiagnozujestanśpiączki,Rancièrewpuszcza
wżyłyświeżąkrew.Ocenydobroczynnychczyszkodliwychskut
kówtejtransfuzjimożnabysięspodziewaćpoprzyszłychbada
niach.Natomiastpewnejest,żewalkaoemancypacyjneznaczenie
nieświadomościtrwa.
OndřejKrochmalny
Anaestheticoriginofunconscious:
RancièreandFreud
Summary
Freudianconceptofunconsciousisdiscussedinthearticlefromtheperspectivepre-
sentedbyJacquesRancière,aFrenchtheoretician,inhisworkL’inconscientesthé-
tique(Theaestheticunconscious).HavingpresentedageneralstructureofRancière’s
notionalinstrument,theauthorofthetextmovesontotheanalysisoftherelationship
betweenFreudiandiscoveryandthetraditionofanaestheticthought.Thelastpart
ofthetextpresentsthewayFreudiannotionofunconscious,or,better,hisRancière’s
interpretation,refertoacontemporarytheoretical-politicalcontext.
OndřejKrochmalny
Lagénéalogieesthétiquedel’inconscient:
RancièreetFreud
Résumé
L’auteurprésenteleconceptfreudiend’inconscientdelaperspectiveprisedansL’in-
conscientesthétiqueduthéoricienfrançaisJacquesRancière.Aprèsavoirexposéles
instrumentsconceptuels,ilanalyselesrapportsentreladécouvertedeFreudetlatra-
ditiondelapenséeesthétique.Ladernièrepartiedutexteprésentecommentlanotion
freudienned’inconscient,ouplutôtsoninterprétationselonRancière,seréfèrentau
contextethéoriqueetpolitiquecontemporain.