Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18UNiebędzietojakaś
nie-wiedza,wpisującasię
wdziejewiedzyniczymfigura
(dającamożliwośćznalezie-
niasię)wzasięgudialektyki,
aleabsolutneprzekroczenie
wszelkiejepisteme,wszelkiej
filozofiiinauki"-powiada
Derrida.J.Derrida:Odeko-
nomiiograniczonejdoekono-
miiogólnej.W:Idem:Pismo
iróżnica.Przeł.K.Kłosiński.
Warszawa2004,s.466.
19J.Derrida:Odekonomii
ograniczonej…,s.447.
25
zezjawiskiempermanentnegoregresuinterpretacji.Jużnietylko
wybitnetekstystająsięłatwymłupempoławiaczyUprawdy",ale
dyskusjazboczyłanaścieżkędyskutowaniaosamychtylkoteks-
tach.Racja,jeślicośistnieje(lubwydajenamsię,żeistnieje),tonaj-
lepszypowód,abypoświęcićtemuuwagę.Tylkoczyistotniekorzyść
wynikłązanalizyprzygódpsaPlutowedługSlavojaŽižkamożna
porównaćzwnikliwymianalizamiBataille!adokonywanymiprzez
Derridę?
Niechodzioto,abyczytaćtekstsamwsobie(bezzaplecza)-
pragmatyzmdowiódłniemożnościtakiegoprzedsięwzięcia-lecz
oto,abyryzykującswójhonor,pozycję,podążyćzatekstemtak
daleko,jaktotylkomożliwe.Pozwolićrygoromtekstuzaprowa-
dzićnasnamanowcesensu.Sensu,któryruchemnietzscheańskim
należałobynatychmiastprzekreślić.
Wtymkontekściepróbaugruntowaniapozycjifilologaodstrony
politycznejczyekonomicznejjesttaknaprawdęzabiegiemśmiesz-
nym.Tozupełnietak,jakgdybyniegodzącsięzistotąnie-wiedzy18,
dezerterującwobliczukrążącegoszaleństwa,trzebabyłoangażo-
waćautorytetdziedzin,wktórychmagicznejmocy-chcącnie
chcąc-pozostajespołeczeństwo.
Derrida:
Śmiesznejesttopoddaniesięoczywistościsensu,sile
nakazu:żebysensmieć,żebynicsięostatecznieprzezśmierć
niestraciło,żebytakżeonauzyskiwałajeszczeznaczenie
Unegatywnościabstrakcyjnej",żebyzawszemożliwabyła
praca,któraopóźniającrozkosz,nadajeowemunarażeniu
sens,powagęiprawdę.Topoddaniesięjestistotąiżywiołem
filozofii,heglowskiejonto-logiki.Absolutnykomizmpolega
nastrachuprzedwydatkowaniemnawiecznenieoddanie,
przedabsolutnąofiarązsensu:bezpowrotnąiniepozosta-
wiającązapasu.PojęcieUAufebung"(pojęcienajzupełniej
spekulatywne,powiadanamHegel,któremujęzykniemiecki
nadajetrudnydozrozumieniaprzywilej)jestśmieszne,jako
żeoznaczakrzątaninędyskursu,którydostajezadyszki,usi-
łującprzywłaszczyćsobiewszelkąnegatywność,zamienić
narażeniewinwestycję,zamortyzowaćabsolutnywyda-
tek,nadaćsensśmierci,niewidzączarazemprzepastności
bezsensu,zktórejczerpieiwktórejsięwyczerpujezapas
sensu19.
Iniecodalej:
Poetyckieczyekstatycznejestto,cowkażdymdyskursie
możesięotworzyćnaabsolutnązatratęswegosensu,na
EkonomiaszaleństwawPamiętnikuwariata…
