Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Projekty
ciała
19
mojegociała,którezasadniczoniejestmoimciałem?”(Turner1992a,s.37).
Postępytezapowiadająrównieżwzrostdylematówdotyczącychposiadania
ciała,obecnychjużwdyskusjachnatemataborcjiizastępczegomacierzyństwa
(Diprose1994).
Projektyciała
Wtychniepewnychczasachwiedzanatemattego,czymjestciało,wcorazwięk-
szymstopniuprzyjmujepostaćhipotez,„czylitwierdzeń,którejaknajbardziej
mogąbyćprawdziwe,alezzasadyzawszeotwartenarewizjęiwkażdejchwili
mogązostaćodrzucone”(Giddens2010,s.13).Sytuacjataniepozostajebezkon-
sekwencjidlanowoczesnego,jednostkowegopoczuciatożsamościrefleksyjnej
samoświadomościutkanejnapodstawiewłasnejucieleśnionejbiografii.Do-
statniZachódmatendencjędotego,abypostrzegaćciałojakobytbędącycały
czaswprocesiestawaniasięprojekt,nadktórympowinnosiępracowaćiktóry
powinnosięzrealizowaćjakoczęśćjednostkowejtożsamości.Indywidualne
próbykształtowaniaimodelowaniaciałamożnaprześledzić,cofającsię
dowczesnegochrześcijaństwa,anawetantyku(Brown2006;Foucault2000a).
Projektyciałaróżniąsięjednakoddekorowania,znakowaniaimodyfikowania
ciaławystępującychwspołeczeństwachtradycyjnychzewzględunato,żepocią-
gajązasobąrefleksyjnośćodciętąodtradycyjnychmodelispołecznieakcepto-
walnychciał,wykuwanychprzezrytuałwspólnychceremonii(Rudofsky1986).
Projektyciaławciążspołeczniezróżnicowane,zwłaszczazewzględunapłeć
kulturową,jednakwostatnichlatachzarównowprzypadkumężczyzn,jak
ikobietnastąpiłaproliferacjasposobówkształtowaniaswojegociała.
Uznanie,żeciałostałosiędlawielunowoczesnychosóbprojektem,pociąga
zasobąakceptacjęfaktu,żewygląd,rozmiar,kształt,anawetzawartośćciała
potencjalnieotwartenaprocesrekonstrukcjizgodniezzałożeniamijegowłaści-
ciela.Traktowanieciałajakoprojektuniekonieczniepowodujeciągłezaabsorbo-
waniejegocałościowątransformacją,niemniejistniejetakamożliwość.Dotyczy
tojednakosóbświadomychiaktywniezainteresowanychwyglądemswojego
ciała,dbającychonieinimzarządzających,aobejmujeuznanieistotnościludz-
kiegociała,zarównojakoprywatnegozasobu,jakispołecznegosymbolu,który
przekazujeinformacjenatematjednostkowejtożsamości.Wtymkontekściecia-
łastająsięplastycznymtworem,którymożebyćciosanyikształtowanydzięki
czujnościiciężkiejpracyswoichwłaścicieli.
Najbardziejchybapowszechnyprzykładciałajakoprojektujestwidoczny
wbezprecedensowejilościuwagipoświęcanejosobistemukonstruowaniuzdro-
wegociała(Shilling2008).Wczasach,gdynaszezdrowiejestcorazbardziejna-
rażonenaglobalneniebezpieczeństwa,jesteśmycorazusilniejnapominani,aby