Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WPROWADZENIE
jakocośniezmiennego,tojegoznaczenienigdyniejeststałe(Griswold1986,
s.4).Znaczenieobiektukulturowegojesttworzone,podzielaneprzezinnych
izmienianewprzeciąguczasu.Podwielomawzględamikoncepcjatazdradza
paralelezkoncepcjąobiektugranicznegoidziałaniapodstawowego,konstytu-
ującychświatspołeczny
,awięczkoncepcjąinterakcjonizmusymbolicznego,
międzyinnymiHowardaS.Beckera,któregoksiążkęArtWorldsz1982roku
przywołujeGriswold.
Ucieleśnienie(embodiment)jestwłasnościąwynikającąztego,żeobiektkultu-
rowyzostałwytworzonyprzezludzi.Ponowniezauważyćmożnazwiązekzideą
poiesis,awięcwytwarzania,wktórymbierzeudziałludzkieciało,takżewytwa-
rzaniaczegośzapomocąsłowa.Jesttozatempewienwzórczyformaobiektu
kulturowego,jakąnadająjejludzkieczynności.Różnicaanalitycznamiędzykul-
turąaspołeczeństwemmożebyćujętajako–zjednejstrony–obiektykulturo-
wepodlegającemodyfikacjipodwzględemichpierwotnejformyorazinstytucje
iaktorzy–zdrugiejstrony(Griswold1986,s.5).Torozróżnienie,jakwykazuje
WendyGriswold,jestszczególnieprzydatnewtedy
,gdytrzebaprześledzićwza-
jemnekonstytuowaniesięzjawiskspołecznychizjawiskkulturowych.Margaret
Archer,któraopisywałatęróżnicęjakosystemkulturowyzjednejstronyipo-
ziominterakcjispołeczno-kulturowychzdrugiej(Archer1996,s.134),mówi
okoniecznościprzezwyciężaniakonflacji–scalenia–tychsystemów.Wendy
Griswoldtakżepodnositękwestię,dyskutującwrozdzialenZnaczeniekultu-
rowe”ograniczenianarzucaneprzezwciążobecnywróżnychteoriachmodel
odzwierciedlenia.Zorientowanehistoryczniebadaniaspołeczno-kulturowychin-
terakcjiwykluczająteorię,wedlektórejkulturabyłabytylkoodbiciemstruktur
społecznych,alboteżnaodwrót−podlegałabytylkorecepcjinapoziomiespo-
łecznym.WendyGriswold,podobniewięcjakArcher,krytykujetakiekonflacje
społeczeństwaikultury
.Griswoldzajmujesięsocjologicznąteoriąkultury
,ale
przedewszystkimzorientowanajestnaempirycznejejbadanieiobserwacjezmian
współczesności.Szczególniebierzepoduwagęmetodologiczneuzasadnieniepo-
stulowanejróżnicyanalitycznejmiędzykulturąispołeczeństwem.Uczyniłato
jużwswoimstudiumdramatujakogatunkuliterackiego,badanegojakoobiekt
kulturowywodniesieniudoteatrujakoinstytucjispołecznejorazpokazując
relacjemiędzynimi.
Idącdalej,trzebaprzyjrzećsięniecodokładniej,jakiezałożeniakryjąsięza
wyodrębnionymielementamischematuzwanegorombemkulturowym.Skupienie
uwaginaobiektachkulturowychnieoznacza,żezarzucasiękoncepcjęsystemu
16
