Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
zuwzględnieniemodniesieńdoróżnychtendencjiintelektualnychispo-
łecznych,charakterystycznychdlawspółczesnejkulturydemokratycznej.
Pragniemywyraźniepodkreślić,żeksiążkataskierowanajestdotych
wszystkichodbiorcówiprzedstawicielidyscyplinhumanistycznych
ispołecznych,którzyinteresująsięmyśląitradycjąantycznąorazjej
oddziaływaniemażdoczasównajnowszych.Autor,wykorzystującźródła
ifilologiczno-historycznąliteraturęprzedmiotuorazfundamentalne
pracedotyczącekulturyantykuiczasównowożytnych,usiłowałdokonać
interpretacjimyślisofistówmającnauwadzejejodniesieniedosfery
polityczno-społecznej,któraodgrywaławielkąrolęwżyciustarożytnych
Greków.Istotnympowodemtakiejkoncepcjimetodologicznejbył,
wspomnianypowyżej,brakpodobnegomonograficznegoujęciatych
zagadnieńwliteraturzebadawczejdotyczącejspuściznyklasycznejsofi-
styki3.Abyzwłaściwejperspektywyhistorycznejocenićrzeczywiste
funkcjonowaniemyślispołeczno-politycznejsofistów,postanowiliśmy
wrozdzialedrugimprzedstawićbardzoogólnieisyntetyczniestosunek
antycznychszkółfilozoficznych4doobywatelskichideałówspołecznych
obecnychwpajdeisofistycznejorazdonajważniejszychideispołeczno-
-politycznychstworzonychprzezsofistów(m.in.prawonatury,konwen-
cjonalizmprawny,egalitaryzmikosmopolityzm).
Przedstawionejprzeznasinterpretacjidziedzictwasofistykipróbo-
waliśmynadaćwymiarpolityczno-społecznywychodzącnaprzeciwpo-
trzebomwspółczesności,ponieważtenaspektnaszejrzeczywistości
demokratycznejmacorazwiększeznaczeniewfunkcjonowaniueduka-
cji,nauki,sferypubliczneji,ogólnie,całejszerokopojętejkultury.Przyj-
3
Por.Bibliografia.ZnaczeniesofistówwhistoriiwychowaniaomawiaJaeger
(2001,s.375-420).Literaturanatematroliiznaczeniaklasycznejsofistykijestbar-
dzoobfita,wymieniamtylkonajważniejszeprace:Romilly(1988);Kerferd(1981);
Guthrie(1979);Gajda(1989);Levi(1949);Dupréel(1948);Untersteiner(1967);
Nestle(1940);por.omówienienajważniejszejfilologicznejbibliografiidotyczącej
sofistóww:Wróblewski(2005,s.506-507),zob.teżzestawieniebibliografii,s.528in.
Jednakwszystkieteiinnejeszczenajnowszepraceszczegółowerozpatrująnauczanie
idziałalnośćsofistówprzedewszystkimwzwiązkuzklasycznąproblematykąfilo-
zoficznąiproblematykąkultury.Znaczniemniejuwagipoświęcająnatomiastjej
odniesieniomdozagadnieńpolitycznychispołecznych-zarównowujęciuhisto-
rycznym,jakiwspółczesnym.
4
OdczasówArystotelesadoepokichrześcijańskiej.
