Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wdzieleOsobaiczynprzeprowadzaanalizędoświadczenianczłowiek
działa”6.Ujętywcudzysłówfenomentrzebatraktowaćjakointeresują-
cąnascałość.Interesujenasnietylkoczłowiekinietylkodziałanie,ale
współgranietychdwóchwramachcałościnczłowiekdziała”.Wojtyła
określaswojąpracęjakonstudiumczynu,któryujawniaosobę:stu-
diumosobypoprzezczyn”7.AnalogiamiędzytekstemWojtyłyimoim
jestzasadnicza.Chciałbymprzedmiotemrozważaniauczynićfenomen
nczłowieksięspiera”,nczłowiekprowadzispór”.Podobniejakwspo-
mnianyznakomityautor,chciałbymwidziećfenomensporujakoujaw-
niającywdoświadczeniucechyantropologicznieuniwersalne,zatem
fenomenówtraktujęjakoodsłaniający-choćbytylkofragmentarycz-
nie-istotnąformęczłowieczeństwa.Spórzatemwmoimrozumieniu
ujawniaosobęicośważnegooniejmówi.Jakchciałbymdalejpokazać,
dotyczytonietylkoosoby,leczrównieżświatazamieszkiwanegoprzez
człowiekaijęzyka,wjakimprowadzispór.
Problemdrugifigurujewtytulejakonkwestiawartości”.Spory,
którebędąinteresowaćnaswniniejszymrozdzialetosporyowarto-
ści.Stądteżwartościiichfunkcjonowaniesądanymiwyjściowymi.
Wartościdajątudomyślenia,sąprzedmiotemsporów.Wartościwna-
szymujęciusąproblememwymagającymsięgnięciadosferymożli-
wości,anietylkorozwiązaniajakiegośfaktycznegosporuoto,nco
jestlepsze”.Niechodzizatemtylkoowaloryzację,aleojejmożli-
wość.Dlategowartościrównieżsądlanaskwestią.Nietylkojakaś
konkretnawartośćjesttutajprzedmiotemrozważania,alezwracamy
uwagęnacałąistniejącąnasposóbwartościdziedzinęprzedmiotową.
Zatemchodzituwszerokimsensieowartość,któraoświetlaspór,
aprzeztorównieżodsłaniaczłowiekajakopodmiotprowadzącyspór.
Uprzedzającdalszerozważaniachciałbymjużnapoczątkuzauważyć,
żesporywiedziemy-aprzynajmniejtakpowinnobyćwwypadkuspo-
rupoważnego-whoryzoncieprawdy.Prawdajestwartością,jest-jak
wyrażalisięśredniowieczni-transcendentalna8.Wtymsensiekażdy
spórjestsporemowartości.
Wsporzebiorąudziałludzie.Wdosłownymznaczeniudozaistnienia
sporupotrzebaconajmniejdwóchosób.Oczywiście,wmetaforycznym
znaczeniumożnasięspieraćzsamymsobą,przenoszącnasiebiecechy
MichałStelmach
12
6K.Wojtyła,Osobaiczynorazinnestudiaantropologiczne,Lublin2000,s.59.
7Tamże,s.59.
8Wsprawierelacjimiędzywartościamiitranscendentaliami,zob.W.Stróżewski,Trans-
cendentaliaiwartości,[w:]W.Stróżewski,Istnienieiwartość,Kraków1981,s.11-96.
