Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
PONIEDZIAŁEK29.TYGODNIAOKRESUZWYKŁEGO
KIEDYBOGACTWODAJESZCZĘŚCIE?
ŁK12,13-21
Polekturzeprzypowieściobogaczuchciałobysiępowiedzieć,
żepieniądzetoniewszystko.Zwróćmyuwagętylkonadwazdania
obramowująceprzypowieść,gdyżstawiająnasonewobecpytania
ozależnośćnaszegoszczęściaodposiadanychdóbr.
NajpierwsłowaJezusazŁk12,15:„Uważajcieistrzeżciesię
wszelkiejchciwości,bonawetgdyktośmawszystkiegownadmiarze,
tożyciejegoniezależyodjegomienia”.Możnabysądzić,
żeproblememwżyciubohateraprzypowieścijestchciwość,aletaknie
jest.Etymologiczniegreckiterminpleoneksiachciwośćoznacza
dosłownie„więcejchcieć”.Bogacznietylechcewięcej,jestbowiem
przekonany,żemajuż„wielkiedobra”(12,19),ileraczejpragnie
posiadanymidobramizabezpieczyćsobieprzyszłość.Tojestpowód,
zktóregoPanBógnazywago„głupcem”(gr.aphrōn;12,20).Całą
swojąufnośćpokładatenczłowiekwbogactwie.Liczysiędlaniego
tylkoto,coposiada,temuteżpodporządkowujeswojeżycie,zakłada,
jegożyciegwarantowanejestprzezdobramaterialne,którezdobył.
Tymczasemniespodziewanaśmierćbogaczaodsłaniaprawdę
okruchościiniepewnościludzkiegożycia.Nieznaczyto,życie
człowiekajestnieprzewidywalne,stanowiwypadkowąsplotu
okoliczności,zależyodbliżejnieokreślonegolosu.Takąwizjężycia
mabogacz,którychcezapewnićsobiekontrolęnadczynnikami
mogącymiwpływaćnajegokształt.Ambitneplanybohatera
przypowieścijednakskazanenaporażkęzjednegopowodu:istotą
życianiejestbowiemposiadanie,którezamykacorazbardziej
człowiekawsobie.Naiwnośćbogaczazawierasięwprzekonaniu,
żeposiadaniewięcejoznaczawięcejżycia.Wrezultacieżyjetylkodla
siebie,awłaściwiedlaswoichdóbr,którympodporządkowujeswoją
egzystencję.
WzdaniuzamykającymprzypowieśćJezusnazywawprostproblem
bogacza:„Takdziejesięzkażdym,ktoskarbygromadzidlasiebie,
aniejestbogatyuBoga”(12,21).Bogaczpozostajeprzezcałą
przypowieśćskoncentrowanynasobie.Wpolujegozainteresowania
niepojawiasięniktpozanimsamym.Wjegomonologuwewnętrznym
zauważasięnagromadzenierzeczownikówzzaimkiemdzierżawczym
„mój”(„mojezbiory”w12,17;„mojespichlerze”i„mojedobra”
w12,18).Natomiastwszystkieużyteprzezniegoczasowniki