Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
sąwpierwszejosobieliczbypojedynczej.Wjegomyśleniuwszystko
kręcisięwokółniegosamego,przezcomożnauznaćgozaegoistę,
którymyśliimówitylkoosobie.Niemawokółniegonikogozludzi.
Nawetjeślimażonęidzieci,niewspominaonich,wjegosłowachnie
pojawiasięniktzprzyjaciół.Licząsiędlaniegotylkorzeczy,którenie
sąjużśrodkiemdobudowaniarelacjizinnymi,leczstająsięcelem
samymwsobie,któremuzostajepodporządkowanewszystko.
Wpodobnyprzedmiotowysposóbbogacztraktujeswojeżycie.Pragnie
nimdysponowaćtak,jakbyżyciebyłojeszczejednązrzeczy,które
onposiadaioktórejondecyduje.
Głupotąjestgromadzenietylkodlasiebie.Potrzebatenkierunek
odwrócićigromadzićdlaBoga.Wyrażenie„dlaBoga”wjęzyku
greckimzakładanietyleofiarowanierzeczyBogu,coichużywanie
zgodniezJegowolą6.TęmyślrozjaśniaJezusniecodalej–12,33–
wzachęciedo„sprawieniasobietrzosu,którynieginie,skarbu
niewyczerpanegowniebie,gdziezłodziejsięniedostajeanimólnie
niszczy”.Drogąkugromadzeniutakiegoskarbuwniebiejest
jałmużna:„Sprzedajciewaszemienieidajcienajałmużnę”.Człowiek
niemazatembyćposiadanyprzezrzeczy,takjakjesttowprzypadku
głupiegobogacza,leczmajeposiadać,byczynićznichnarzędzie
dobudowaniarelacjizinnymiludźmi.Dopierowypuszczając
jezeswojejręki,bysłużyłyinnym,prawdziwiejeposiada.Wten
sposóbczyniprzestrzeńdladrugichwswoimżyciu,conadajesens
jegoistnieniu,czynijebezpiecznymispełnionympozagranicami
śmierci.Otwartywtensposóbnainnychczłowiekjestotwarty
naBoga.
Jestjeszczejedenwątekgłupotybogacza–nietylezwiązany
zbogactwem,cozjegorelacjąwłaśniedoBoga.NiczymgłupieczPs
14mówionwswoimsercu:„NiemaBoga”(14,1).Niechce
zauważyć,żeobfiteplonysąmożliwedziękiłaskawościBoga.Nie
uwzględniaBogawswoimmyśleniuidziałaniu.Niezauważa,
żerelacjazBogiemwykraczapozahoryzontdoczesnościistanowi
jedynyfundamenttrwałościludzkiegożyciapozainaprzekórśmierci.
Tusięzatrzymajmyizapytajmy,cojestwnaszymsercu.
6Por.J.A.Fitzmyer,TheGospelaccordingtoLukeX
‒
XXIV,s.974.
