Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Sprawiedliwośćjestpojęciemwieloznacznym.Wfilozofiirozpoznawanajestza-
zwyczajjakojednazgłównychcnótkardynalnych,wnaukachprawnychrozumiana
jestjakozasadaokreślającaprawoorazinstytucjespołeczneipolityczne,wpsycho-
logiiinaukachozarządzaniuzaśwpisujesięwkomplekszagadnieńodnoszących
siędorozdziałunagródikosztówmiędzyczłonkówokreślonychgrupiorganizacji
społecznych.Wkażdymjednakprzypadkusprawiedliwośćwyrażaimmanentną
potrzebęgatunkuhomosapiensdostworzeniatakiegoświata,wktórymwszyscy
moglibysięspodziewaćtego,żezasługująnato,coichspotyka,albożeotrzymają
to,nacozasłużyli.Takepodejściemafundamentalneznaczeniewtworzeniubar-
dziejstabilnegoiprzewidywalnegoświata.Niepozostajetobezznaczeniadlafunk-
cjonowaniagruporazorganizacjispołecznychizawodowych.Przeświadczenie,że
człowiekmożeżyćwsprawiedliwymświecie,organizacji,grupiespołecznejiza-
wodowej,stanowinieocenionyczynnikmotywującydopodejmowaniadziałań
zgodnychzsystememwartości,któryjestwiernyprzekonaniu,żewysiłekwłożony
wrealizacjęwyznaczonychcelówbędzieadekwatniewynagrodzony,aewentualne
zaniedbaniaiponiesioneszkodyspotkająsięzpociągnięciemwinowajcydookre-
ślonejodpowiedzialności.
Wujęciuorganizacyjnym/zawodowymsprawiedliwośćnieodnosisiędoobiek-
tywniewyznaczonegostandardużyciaspołecznegoaniteżdopowszechnieakcep-
towanegoideałunormmoralnych,leczjestraczejwyrazemsubiektywnychocen
zachowańorazinterakcjiwotoczeniuorganizacyjnym.Wpewnymsensiemożna
przyjąć,żesprawiedliwośćorganizacyjnajestpojęciemabstrakcyjnym,gdyżojej
zachodzeniudecydujekwestiapoczuciasprawiedliwościnapoziomieafektyw-
no-poznawczym,gdzieuczestnicyżyciaorganizacyjnegomogądokonywaćocen
wynikówswojejpracywporównaniuzwynikamiinnychosób.Oweocenysądo-
konywanezwyklenabaziełatwodostępnychaktualnychporównańspołecznych,
