Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
A.Dąbrówka,Średniowiecze.Korzenie,Warszawa2005
ISBN83-01-14430-0,©byWNPWN2005
byłjednymzpierwszych,którepoddanonowejregulacji(Labuda
2000).Zarazemzupełnienowabyłacałasytuacja,męczeństwomiało
miejscewtrakciepełnieniamisjiodużymznaczeniudlaKościoła
iCesarstwa.ZłeprzygotowaniemisjiWojciecharzucapodejrzeniena
Chrobregoocynicznekuszenielosu,boprzecieżzpewnościąwładca
tenniebyłtaknaiwny,bywierzyć,żePrusówprzekonaWojciechnie
znającyichjęzyka—dziękitemu,żewystępowaćbędziewszatach
pontyfikalnychizpastorałem.Wojciechsamsięmógłjużprzedtem
wielerazyprzekonać,żetymiśrodkaminierobiwrażenianawetna
ochrzczonychowieczkachzjegodiecezji.
Drugimświętym,tymwyśmiewanymprzezCesarza(Henry-
kaII),byłNiemiecBrunozKwerfurtu(974?–1009),któryuczyłsię
niedługopoWojciechu(iDytmarze/Thietmarze)wtejsamejszkole
katedralnejwMagdeburgu.Idącwśladyswojegobohateraniewie-
dział,żetakszybkomudorówna.Kanonizacjidostąpiłpodswoim
zakonnymimieniemBonifacy.
ŚlademWojciecha,dziękijegokanonizacjiiustanowieniu
arcybiskupstwa,alezarazemwskutekfaktycznegofiaskajegomisji
wPrusach,wyruszadoPolskinastępnamisja.ZainicjowałjąBene-
dykt,którybyłzwiązanynajpierwzrzymskimklasztoremśw.Boni-
facegonaAwentynie,anastępnieprzystąpiłdobenedyktynówMonte
Cassino(Wojciechbyłtamznany),poczymopuściłjezRomualdem
oddającsiężyciupustelniczemuwCamaldoli(todałopoczątekza-
konowikamedułów).KlasztornaAwentyniebyłdwakroćdomembpa
Wojciecha(wl.990–992,996–997),którywróciwszyzapierwszym
razemnastolicępraską,spośródswoichbyłychwspółbracisprowa-
dziłobsadęklasztoruwBrzewnowie(993r.).DomisjiBenedykta
dołączyłinnywłoskimnichJan.
OdbywszywięcdrogęprzezAlpydługąikrętą,ukończylitęmozolnąprze-
prawę.WeszlidokrajuPolan,gdziemówiononieznanymjęzykiem—atakichkrain
wielejużprzewędrowali—izastaliksięciaimieniemBolesław,któreprzetłumaczo-
neznaczy«górującysławą».(ŻywotPięciuBraci,s.181)
Wstyczniu1002r.osiedliwPolsce,gdzieotrzymalimiej-
scowychpomocników:nowicjuszyIzaakaiMateuszaorazsługę
14
