Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Kolejny,siódmyjużtomStaropolskichtekstówikontekstów1podobniejak
wcześniejszepublikacjeztejserii1złożonyjestzpracdojrzałychhistoryków
literaturypolskiejorazichuczniów,którzydopieroprzecierająścieżkinadrodze
naukowychposzukiwań.Zamieszczonewprezentowanymzbiorzeartykułyłączy
cecha,mającazwiązekzpewnąwłaściwościąstaropolskichtekstów,analizowa-
nychprzezbadaczywposzczególnychszkicach.Otóżprzedmiotemhistorycz-
noliterackichanaliztakieprzekazy,wktórychwyrazistymieksponowanym
punktemwyjściadlastaropolskichtwórcówzróżnychkręgówpisarskichjest
nauczanie,moralizowanieipouczanie,acelem1ukształtowaniekonkretnego
typuodbiorcy.Celówstaranosięrealizowaćzarównozgłębokąpowagą,uczo-
nymdostojeństwem(wwypadkutraktatówosztucetworzenia,pedagogicznych
podręcznikóworazhomilii),jakizhumorem.Humorówwynikałniekiedy
zprześmiewczego,błazeńskiegoujmowaniuzjawisktakzwanegorealnegoświata
(zauważamytochociażbywwierszachsowizdrzalskich).
Autorzyartykułówkoncentrująsięzatemnaróżnychtypachwypowiedzi
staropolskichliteratów,aprzedmiotemzainteresowaniastajesięzarównokazno-
dziejskiwywód,podręcznikowywykład,uczonytraktat,jakihumorystyczny
wierszoscylującypomiędzyabsurdem,satyrąigroteską(jakwwierszachsowi-
zdrzalskichibabińskich).Dydaktyzmniezawszebywałnuczony”,niekoniecznie
teżwyrażanogozpowagą.Niekiedyfunkcjimentorskiejsłużyłaprzewrotna
ironia,komizmsłownylubsytuacyjny.Dlategoteżsiódmytomnaszejseriiza-
tytułowaliśmy:Pomiędzyuczonościąadydaktyzmem.
WartykuleBeatyStuchlik-Surowiak„Dirtydancing”sprzedwieków.Motyw
tańcawtekstachśląskichkaznodziejówprotestanckichzXVII1XVIIIstulecia
rozpatrywanejeststanowiskodawnychkaznodziejówprotestanckichwsprawie
ocenytańca.Autorkapolemizujeztymibadawczymitezami,wktórychdotej
porylansowanopogląd,jakobyluteraniewdawnychwiekachostropotępiali
taniec,uznającgozajednoznacznieszkodliwedlakondycjiduchowejczłowieka