Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
byłaniewielka.Mimotegodziękizdobytejwiedzyidoświadczeniuich
rolawspołecznościbyłaistotna:flstarsipotrafilinietylkopoprowadzić
grupęwmiejsceocaleniapodczasklęskigłodu,lecz[ś]dostarczalikom-
pletnegowzorcacałościżycia”(Mead2000:23).
KulturomkofiguratywnymMeadprzypisujehasłoflodnalezieni-
wieśnicy”,dominującymbowiemwzoremdlaczłonkówspołeczeństwa
jestzachowanierówieśników.Pokoleniestarszenadalodgrywajednak
rolęistotną,aprobująclubkrytykującwprowadzanezmiany(Mead
2000:59).Innowacjetewynikajązdoświadczeńmłodszychpokoleń,
zktórymitodoświadczeniaminiezetknęlisięstarsi.Właśnieróżnica
doświadczeńjestprzyczynąprzepaści,którazarysowujesięmiędzy
pokoleniamiipowodujekoniecznośćszukaniawsparciaiwzorówpo-
stępowaniauswoichrówieśników,zktórymidaneprzeżyciasiędzieli.
Takiepostępowaniejesttypowe,gdydochodzidoprzerwaniaciągłości
doświadczeniakulturowego.Meadstwierdza:flspołeczeństwokofigura-
tywnecharakteryzujesiętym,żebrakwnimdziadków”(Mead2000:
67),amłodzipozbawienioddziaływaniaautorytetuseniorówlekcewa-
żąlubignorująstandardydorosłych,stwierdzającprzytym,żeświat,
wktórymprzyszłoimdorastać,jestskrajnieróżnyodtego,wktórym
dorastaliichrodziceidziadkowie.Wzwiązkuztymwiedzazgromadzo-
naprzezstarszepokoleniastajesiędlanichbezużyteczna.Autorytet
seniorówjestwięcpodważany.
Wostatnimtypiekultury,którydlaMeadbyłjeszczeprzyszłością,
aktórywydajesięodpowiadaćtemu,coobecnieobserwujemy,domi-
nujenastawienienaprzyszłośćizmiany,zaktórymiosobystarszenie
wstanie,jaksięnaogółsądzi,nadążyć.JakstwierdzaBohdanDzie-
midok(2013a:273):flżyjemywepocenietylkokultupięknaimłodo-
ści,lecztakżewczasach,wktórychstarzyludzieprzestalisięcieszyć
szacunkiem,jakikiedyśmieli,icorazpopularniejszyjestageizm,czyli
lekceważąco-dyskryminującenastawieniedonich”.Sytuacjaludzista-
rych,zdoskwierającymimczęstodotkliwiepoczuciemosamotnienia,
14
Starość-jakwidzilogopedia