Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Mówiącnajkrócej,mimoistnieniawielukontr-
przykładów,panujepowszechnazgodawspra-
wiestatusumoralnegoprzysługującegoludziom
iprzedmiotomnieożywionym.Zgodatanieozna-
czajednak,żeprzekonania,którychdotyczy,są
prawdziwelubbędązatakiepowszechnieuważa-
newprzyszłości.Możnabowiemsobiewyobrazić,
choćtomałoprawdopodobne,żepewnegodnia
większośćludzinacałymświeciedojdziedownio-
sku,żeniemażadnejróżnicymiędzystatusem
moralnymludziastatusemmoralnymkamieni.
Byćmożezupełnieporzucąonipojęcieobowiąz-
kumoralnego,abystworzyćSkinnerowskiświat,
wktórymzachowanieczłowiekabędziekształto-
waneraczejprzeznaukowąmanipulacjęniżwpaja-
niezasadipojęćmoralnych6.Niemniejwspomnia-
neprzekonania,codoktórychpanujepowszechna
zgoda,stanowiądobrypunktwyjściadlarefleksji
nadpojęciemstatusumoralnego.Istotnebowiem
jestto,że1)większośćznasuważa,żeistnieje
cośtakiego,jakstatusmoralnyorazże2)panuje
powszechnazgodadotyczącatego,cogoposiada,
aconieposiada.
6BarrhusFredericSkinner,Pozawolnościąigodnością,przeł.
WaldemarSzelenberger,PaństwowyInstytutWydawniczy,War-
szawa1978.
•25•
