Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
pozycjenarozważanymprzeznasspektrum.Na
jednymkrańcusąkamienieiinneprzedmioty
nieożywione,októrychsądzisię,żenieposiada-
jąstatusumoralnego,choćmogąbyćcenionelub
chronionezinnychpowodów.Nadrugimkrańcu
sąludzie,októrychtwierdzisię,żeposiadająsta-
tusconajmniejtaksilny,jakinneistotybędące
częściąprzyrody.Niektórzysądząrównież,żeist-
niejąistotynadprzyrodzone,któreposiadająsil-
niejszystatusmoralnyniżczłowiek,choćniema
powszechnejzgody,codoistnieniategorodzaju
bytów.
1.2.Rozdźwiękdotyczący„oczywistych”
przypadków
Jeżeliskupimyuwagęnaprzypadkachzkrań-
cównaszegospektrum,tonawetodnośnienich
niepanujepowszechnazgoda.Pewnifilozofowie
bowiemwogóleodrzucająpojęciestatusumoral-
negoiprzyjmująsceptycznąpostawęwobecstoso-
waniagodorozstrzyganiaproblemówmoralnych.
Twierdząoninaprzykład,żepojęciestatusumoral-
negojestcałkowicieantropocentryczne(skupione
•18•
