Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Pierwsząwięckwestiąróżniącąspirytuałówodtzw.
„wspólnoty”byłstosunekdoubóstwa.W1279rokubulla
papieskaExiitquiseminat,promulgowanaprzezMikołajaIII,
zasadniczowspieraładążeniaidealistów,alewiększość
franciszkanówniezgadzałasięnatakierozumienieRegu-
ły,zgodniezktórymwszelkieodejścieodsurowościży-
ciaoznaczałozłamanieślubuubóstwa,grzechśmiertelny
izdradęEwangelii.PiotrodJanaOlivipróbowałznaleźć
stanowiskopośrednie,wmyślktóregoślubfranciszkański
zobowiązywałwprawdziedosurowościżycia(tzw.usus
pauper–„ubogiegoużywania(dóbr)”),alestopieńtejsu-
rowościmusiałbyćrozstrzyganyindywidualniewsumie-
niuzakonnikainiemógłbyćustalonyodgórnymiprzepi-
sami.WlatachsiedemdziesiątychpojawiłysięwMarchii
AnkońskiejnapółnocyItaliiruchy„gorliwców”(zelanti)
–byłwśródnichm.in.PiotrzFossombrone,późniejzwany
AniołemClareno(1255-1337)–którzyokazywaliniesubor-
dynacjęwobecprzełożonychizostalizatowtrącenina
10latdowięzienia.
Uwolniłichdopierow1290rokunowy,życzliwiena-
stawionydospirytuałówministergeneralnyzakonu,Raj-
mundGaufredi(Geoffroy)iwysłałnastępniedoArmenii,
gdzienawróciliwładcętegokrajunaideałyśw.Francisz-
ka,takiżabdykowałiprzyłączyłsiędonich.Niespotkało
siętojednakzentuzjazmemtamtejszego„establishmen-
tu”.NaskutekjakichśintrygAniołClarenoijegotowa-
rzyszemusieliopuścićWschódiwrócićdoItalii,gdzie
spotkalisięzrównienieprzychylnymprzyjęciemswoich
franciszkańskichprzełożonych.Momentemwytchnienia
byłdlanichkrótkipontyfkatascetycznegopustelnikaPio-
trazMorrone,wybranegow1294ipełniącegourządod
5lipcado13grudniajakoCelestynV,gdyżprzyznałon
imwramachprzywilejumożliwośćżyciazgodniezsuro-
wościąubóstwa,jakiegopragnęli,wramachspecjalnego,
stworzonegodlanichzgromadzeniaUbogichPustelników
PanaCelestyna(PauperesHermitaeDominiCelestini).Gdy
jednakpapież-ascetaabdykował,jegonastępca,Bonifacy
14
