Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
uczonymi,„ukąszonymi”przezmarksizm,wktórych
światopoglądziezostały„bliznypoukąszeniu”[30],oraz
analizaideologiikomunistycznejJózefaMarii
Bocheńskiego[31].Pomocnaokazałysięrównieżobszerna
rozmowaJackaŻakowskiegozAdamemMichnikiemoraz
księdzemJózefemTischneremprzeprowadzonaw1995
r.[32],tekstyzpograniczahistorii,politykiireligiiautora
EtykiSolidarności
[33],atakże
Dzienniki
Stefana
Kisielewskiego[34].
Pracaskładasięzpięciu,różnejdługościrozdziałów.
Pierwszyznichpoświęciłemcharakterystyceśrodowiska
ideowego,wktórymwychowałsięKuroń,iźródłomjego
lewicowegoświatopoglądu.Przedstawiłem„duchowość
lewicy”wujęciupolitykanatlehistorycznejiwspółczesnej
antynomiiprawica–lewicaorazprzeanalizowałem
„geografięideowo-polityczną”jegoautorstwa.Jesttomoim
zdaniemkwestiafundamentalnadlazrozumieniacałości
jegomyśli.Wtejczęścirozważańszczególnieważny
okazałsięwspomnianyrozdziałznieznanejpracyKuronia
„PodziałijednośćEuropy”orazartykuł
Opodziale
nalewicęiprawicę
opublikowanynałamach„Krytyki”
w1986r.[35]
Wdrugimrozdzialezawarłemrozważaniapolityka
natematpożądanegoładuspołeczno-politycznego.
OpisałemwnimmotywypoparciaKuroniadlaustroju
komunistycznego,nadzieje,jakieznimwiązał,ideowe
przyczynyrewizjimarksizmuorazkoncepcjędemokracji
robotniczej.FascynacjęKuroniaideologiąkomunistyczną
przedstawiłemnatlebogatejliteraturyprzedmiotu(choć
ciągleinspirującejbadaczydonowychinterpretacji),która
totalitaryzmukomunistycznegoniesprowadzajedynie
domasowegoterroru,choćbezniegooczywiścienie
sposóbsobiewyobrazićanikomunizmu,aninazizmu.Jak
zauważyła,przeszłopółwiekutemu,HannahArendt,
totalitaryzmnigdyniezadowalałsięrządzeniem
zapomocąśrodkówzewnętrznych(aparatuprzemocy
ipaństwa),dziękiswojejideologiiodkryłśrodki
pozwalającesterroryzowaćczłowieka
odwewnątrz[36].Jesttopróbazrozumienia,nie
