Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
PRLjestdlamnieodległąprzeszłością,która(naszczęście)
niewpisałasiętrwalewmojeżycie.Porazpierwszy
zrozważaniamiKuroniazetknąłemsięnastudiach
historycznychprzylekturze
Wiaryiwiny
,którątratowałem
jakojednązksiążekpomocnychdoegzaminuzhistorii
powszechnejiPolskipo1945r.Pojejprzeczytaniu
przekonałemsię,żeniewielezteoretyczno-ideologicznych
rozważańpeerelowskiegodysydentarozumiem.Taka
sytuacjaskłoniłamniedosięgnięciadopozostałej,bogatej
izróżnicowanejspuściznypisarskiejpolityka-pedagoga.
Pracajestmojąpróbąprzedstawieniaianalizymyśli
społeczno-politycznejJackaKuronia,natyle,naile
potrafiłemjązgłębićizrozumieć.Wdużejczęścidotyczy
refleksjiKuronianatematwartościmoralnych
iświatopoglądowych,któremiałyiwdalszymciągumają
przełożenienakonkretnerozwiązaniaspołeczno-polityczne,
zarównowskaliżyciaosobistegojednostki,systemu
państwowego,jakiładumiędzynarodowego.Towartości,
któretrudnooceniać,dysponując
stricte
naukowymi
kategoriami.JaktrafniezauważyłThomasNipperdey,
naukajestniekompetentnawkwestiachetycznychinie
możerozstrzygać„sporówpolitycznychbóstw”.Historia
niemożepotwierdzaćczyuprawomocniaćwiaryani
światopoglądu,mówićotym,copowinnosięczynić.
Maaspiracjeznacznieskromniejsze.Starasięopisywaćto,
cojesticobyło,objaśniającodmiennesystemywartości,
któresłużąludziomdoorientowaniasię
wżyciu[41].Dlategowżadnymwypadkuniepretenduję
doarbitralnegorozstrzygnięciakwestiimoralnychczy
światopoglądowych,pozostawiającichocenękażdemu
czytelnikowi,mającnadzieję,żemojapracamoże
rozbudzićjegociekawośćiwyobraźnięintelektualnąoraz
zachęcićdo„współmyślenia”.Wydajesię,żezagłębienie
sięwmyśliKuroniamożespełnićtakąfunkcjęoraz,
corównieistotne,ułatwićzrozumieniemeandrów
najnowszejhistoriiPolski,zarównotejpolitycznej,jak
iintelektualnej.Historii,którajestnewralgicznączęścią
dziejówXX-wiecznejEuropyiświata–„wiekuideologii”
i„izmologii”;marzeniaoabsolutnejwolnościirówności,
jegototalitarnymurzeczywistnieniu,ideowymporzuceniu
