Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WidokZiemizKosmosurównieżjestwyłomemwświecie
życia,itobardzowidzialnym.Tenipodobnedoniegoobrazy
traktujesięczęstojakodowodynpotęgiumysłuludzkiego”,który
wciąguubiegłegostuleciatakdalekowykroczyłpozaprzyrodzo-
nemugranice.Wittgensteinużyłmetonimiinświętującegojęzy-
ka”,abykrytycznieocenićjałowybiegmyśleniafilozoficznego,
kręcącegosięzazwyczajwokółwerbalizmówtraktowanychjako
realia.Alezarównoniekończącesię(alboniedawnozakończone-
jeśliuznamy,żetakafilozofia,jakąmiałnamyśliWittgenstein,już
niejestlubwłaśnieprzestajebyćprofesjonalnieuprawiana)spory
myślicielioznaczeniasłów,jakisukcesynowoczesnejnaukioraz
szczytoweosiągnięcialiteraturywdziedzinieanalitycznychopi-
sówludzkiegożyciamentalnegoiemocjonalnego-wszystkoto
sąrezultatyświętowaniajęzyka.Albowiemtowłaśnieświętujący
językumożliwiaumysłomswoichużytkownikówprzekroczenie
barieryLebensweltiujrzenierzeczywistościinnejniżta,która
pojawiasięwnaocznymoglądzie.
Tematemzawartychtuszkicówsąpewneszczególneodmiany
świętującegojęzyka.Chcęopisaćwnich,cosiędziejezjęzykiem,
kiedywykraczaonpozasferęLebensweltnajbardziejradykalnie,
nieprzestającjeszczebyćnjęzykiemnaturalnym”.Podobniejak
dlaneurofizjologównajbardziejowocnepoznawczosąprzypadki
ostrychdysfunkcjimózgu,takidlahumanistychcącegozrozu-
miećgłębokiemechanizmyfunkcjonowaniaznaczeńjęzykowych
wprzekazachkulturowychnajbardziejinstruktywnesąprzypadki
skrajne,toznaczytakie,wktórychkomunikacjajestprawie
niemożliwa(koniecznienprawie”,ponieważjeślijestzupełnie
niemożliwa,wówczasniemaczegointerpretować)-przyich
analizieodsłaniająsięwspomnianemechanizmy,którewnor-
matywnejkomunikacjiniesąwogóleodczuwalne,podobniejak
mechanizmsprawniedziałającejmaszynyniejestodczuwalny
dlajejużytkownika.
Językiformalnenaukprzyrodniczychumożliwiająbadaczom
pracującymnaobszarzetychnaukjakościowyopisświatawska-
lachinnychniżskalanaocznegoogląduludzkiego.Języknatu-
ralnyuchwytujeteskalesłaboinieudolnie,ponieważnienadaje
14