Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ogramówfolkloruczyfenomenologii,topikiigenologiiliteraturoznawczej.
Bezichwykorzystaniabalastfaktografiiokazałbysięniedoudźwignięcia
przezopracowanieocharakterzeczysto―naprzykład―filologicznym,
którewniejednejzresztąpostaciwobrębieslawistycznejmacedonistykijuż
funkcjonujejakowycinkoweujęciekwestiilokalnościczyrodzimości.Zko‑
leianalogicznemonografiekulturoznawczemajązregułynachyleniewąsko
materiałowealbokierująsiękuetnokonfesyjnymczyregionalnymwspólno‑
tombałkańskichterytoriów,historycznezaśkoncentrująnachronologizacji
faktów,interpretacjimateriałówarchiwalnychczyopisachjednorodnychsek‑
torównarodowychkultur.Rzutokanazałączonąbibliografiępozwalaprze‑
konaćsięodominacjibadańmonotematycznych,zktórychduchemzrzadka
polemizująniektórestudiateoretyczne.
Złożonośćkluczowejkwestiimożesięwięcokazaćkomparatystycznym
spoiwem,pomagającymwsposóbwielostronnyiotwartynauzupełnienia
zaprojektowaćramęogląduprocesówhomogenizacjitożsamościzbiorowej
napłaszczyźniejejnstatycznegozakotwiczania”wmiejscach.Jednocześnie
możliwejestteżdostrzeżenieprzezwyciężaniaowegouzależnienia.Obiepo‑
stawypozwoląwzałożeniunaokreśleniespołecznych,kulturowychiarty‑
stycznychfunkcjiwyobrażeńhistoryczniegłębokoutrwalonychnadanym
terytorium,wktóregogeosferzewybranelocirozwijająsięzczasemwcen‑
traoddziaływaniasymbolicznego.Kolejnoprzedstawianezespołyzagadnień
miałybywłaśnieowonarastanieznaczeńwwybranychmiejscachunaocznić.
Formułowanieteztechnicznieprzebiegawdwóchfazach―począwszyod
budowyteoretycznegozapleczarozdziałówanalitycznych(lokalizacjiabs‑
trakcyjnej―częśćtajestwzględnieobszernaiświadomieautonomiczna
wstosunkudodrugiej,byposłużyćprzyinnychnaukowychokazjachzauni‑
wersalnywzorzec),askończywszynaanalizachiinterpretacjachświadectw
lokalizacjikonkretnej―próbującychwysuniętepropozycjeogólnezastoso‑
wać.Pierwszysegmentobejmujeprzedstawieniekontekstówpojęciamiej‑
scawujęciachprzyrodoznawczychi―szczególnie―humanistycznych,
porządkówwystępowaniawyobrażeńsymbolicznychwkulturze(zgodnie
zichróżnymikoncepcjamiifunkcjami),rozpowszechnieniasymbolimiej‑
scawwytworachkulturyorazreprezentacjitychfenomenówwtekstachli‑
terackich.Wdrugimnatomiastuwagazostajeskupionananaturalnychoraz
antropogenicznychuwarunkowaniachpowstawaniasymbolikigeokulturowej
wdawnejidzisiejszejMacedonii,zakcentemnabodźcepłynącezgeosfe‑
ryi―wnajważniejszejczęścistudium―naprzekształceniaświadomo‑
ścisymbolicznejetnotopografiiwrzeczywistościantroposfery(podrozdział,
októrymmowa,zawierarównieżtrzyjednostkikompozycyjnepoświęcone
nsymbolicznymhoryzontom”zakreślanymwnarodowejpamięcizgłównych
miejsc/miastetnosemantycznegowytwarzaniawartości).Całościdopełnia
―mającynaturęrozbudowanegokonspektuproblemów―fragmentdoty‑
8
