Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
coDiana,prowadziżycieawanturnicyweleganckich
hotelachRiwiery,ztąjednakróżnicą,żewcórce
uciemiężonegonarodużyjąpewnetradycjerewolucyjne,
araczejpewienromantyzm,znajdującyujście
wprzygodnychmiłostkachzrewolucjonistami.Ten
romantyzm,tenliryzmrewolucyjnyprzeszczepiasię
nacórkę,którapoprzezświetnośćhulaszczegożyciawidzi
niewolęiupadekkobietyponiżonejdorolizabawki
iwktórejcierpienienadtymstanemrzeczyurasta
dorozmiarówzasadniczegourazu.Centralnąideą
życiowądorastającejKatarzynystajesięwygórowane
idrażliwepoczuciegodnościkobiecej.Zanimzostanie
anarchistkąspołeczną−będzieanarchistkąmiłości.
Zarysowujesięwniejniejasnoideawyzwoleniakobiety,
itojestmitosobisty,naktórymosadzasięikrystalizuje
jejrewolucyjność.Wruchachspołecznychpociąga
Katarzynęto,cowydajesięjejzapowiedziąziszczeniajej
mitu.Aragonpokazujejejbłądzeniaiwędrówki
poróżnychideologiach.OgłębokiminstynkcieAragona
świadczyto,żetymperypetiomideowympozwala
formowaćsiępoprzezmediumsprawmiłosnych.Aragon
pokazuje,jakpozornieirracjonalnereakcjejejerotyki,
fluktuacjejejuczuciamajątensamkorzeńcojejideały
społeczne,wjakisposóbbiorąoneudziałwkształtowaniu
sięjejmitologiierotycznej.Jesttojakbyilustracja
dotego,comówiłunasBrzozowskiospołecznym
znaczeniuerotyki5.Światideałówspołecznychdestyluje
siędlakobietywciemnejretorcieinstynktu.
Katarzynaprzezpewienczasjestpodurokiem
osobistościanarchistyLibertade’a.Ideologiaanarchizmu
pociągająbezkompromisowością,rozmachem
romantycznym.WtymwszystkimKatarzynaniemoże
znaleźćmiejscadlasiebie,roli,wktórąbyweszła.
OdLibertade’adoHenriBataille’aKatarzynawędruje
przezróżneideologie,zmieniającmężczyzn,gnana
pustkąwewnętrzną,nękanawiecznymnieukojem.Natle
tychperypetyjprzesuwasięświatdrobnego
mieszczaństwa,grzęznącywpustceibezsensowności,
światbezideowy.Tęjałowośćczasu,tębezwyjściowość
