Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
15
demokratycznego,awięcnadokresemsilniekulturotwórczym,rzutującym
napamięćitożsamośćwspółczesnegopokoleniatrzydziesto-iczterdziestolat-
ków,wpisujesiętakżewobecnyodkilkulatwkulturzepopularnejtrendnostal-
giczny,hauntology,który-choćzdeniowanyprzezJacques’aDerridę-został
rozpowszechnionywPolscejakoduchologiazasprawądziennikarkiietnoloż-
kiOlgiDrendy40.DDuchologiczny”wymiarmojejksiążkiprzejawiasięprzede
wszystkimwtraktowaniuedukacyjnegoprzełomudemokratycznegojakorze-
czywistościwłasnej,leczobcej,powracającejwzniekształconych,palimp-
sestowychnarracjachmoichrozmówców,śladachpozostawionychprzez
pionierskiokreswewspółczesnychodsłonachbadanychprzezemnieszkół
iichnostalgizującychlataprzełomuautonarracjach.Samanależędopokole-
niawychowanegowlatachtransformacji,conadajebadawczejrefeksjinad
tymzjawiskiemhistorycznymrównieżwpewnymstopniuwymiarautobio-
graczny41.Mojaedukacjawcałościprzebiegaławpublicznychplacówkach
państwowych,alenawybórtegoedukacyjnegopolabadawczegomajednak
wpływto,żenależędopierwszegorocznikadoświadczającegowszystkich
poprzełomowychreformedukacyjnych,zarównonaszczebluszkolnictwa
podstawowego,średniego,jakiwyższego.Narracjeoprzemianachpolskiej
szkołyipraktyczneichodczuwanietoelementmojegowieloletniego,osobi-
stegodoświadczenia,zktóregowyrosłyprzekonanieoistotnościspołecznych
ruchówedukacyjnychipoglądoichciągłejotwartościnaantropologiczną
analizę.
Wmojejksiążceoszkolewaldorfskiejijejmiejscuwkulturzepolskiego
przełomuwykorzystałamżnorodnekategorieinterpretacyjne.Wkażdym
zrozdziałówstarałamsięprzyglądaćbadanemuzjawiskuzinnegopunktuwi-
dzenia,braćpoduwagęinnekontekstyjegofunkcjonowania,używaćinnych
narzędzianalizy.Swójwywódzaczynamodumiejscowieniatejpedagogicz-
nejalternatywywperspektywiehistoryczno-kulturowej,dlaktórejważnymi
punktamiodniesieniasąruchypedagogicznezprzełomuXIXiXXwieku-
niemieckapedagogikareformyinowewychowanie,atakżepolskarecepcja
ezoterycznegoruchuspołecznego-antropozoi,którynabieradodatkowych
znaczeńwzestawieniuzwydarzeniamipolitycznymiikulturądwudziesto-
leciamiędzywojennego(kształtowaniesiępaństwowościNiemieciPolski,
obiewojnyświatoweizwiązaneznimimigracje).Wanalizieszkoływaldorf-
skiejkluczoweokazałysięwięckategorieinterpretacyjneważnedlabadania
ruchówspołecznychipedagogicznych,którepoddająrefeksjikształtspo-
łeczeństwaiwizjęjednostki.OdwołujęsięzatemdokoncepcjiGemeinschaft
40OlgaDrenda,Duchologiapolska.Rzeczyiludziewlatachtransformacji,Kraków2016.
41Możnawięctwierdzić,żenatympolumojarefeksjamacharakterzpoziomuemic.
Dobiasz-Krysiak_Szkolatransformacji_.indb15
t
25.02.202212:05:16