Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
A(in-)spiracje…
Sztukajawisięjakofenomen,wktórymnajpełniejurzeczywistniająsięidee,
wizjeiświatprzeżyć.Jejnatura–chociażtrudnadozdefiniowaniaizakładająca,
żemożeprzejawiaćsięnaróżnysposób–dopuszczawspółistnienieemocji
(emovere)irozumu(ratio).TendrugiaspektpodkreślałArystoteles,któryokreślał
sztukęjako„trwałądyspozycjędoopartegonatrafnymrozumowaniutworzenia”
(Etykanikomachejska,KsięgaII,s.122).Itowłaśnieakttworzeniaiwszelkieprze-
jawykreatywnościprowadzącedopowstanianowychrzeczyukazujązwiązki
uprawianiasztukizdziałalnościączłowiekawrozmaitychdziedzinachżycia,
wtymtakżezawodowego.
Mimożesztukakojarzysięzczymśelitarnym,wistocienigdywcześniejniebyła
takdostępnaiegalitarnajakwczasachwspółczesnych.Technologiaumożliwia
właściwienieograniczonydostępdodziełwielkichtwórców,wystarczyurucho-
mićwsmartfonieaplikacjęGoogleArts&Culture,którapełnifunkcję„biblioteki
obrazówwchmurze”–dysponującogromnymizasobamizdjęćsłynnychmiejsc,
dziełartystycznych,filmów.Żebyobcowaćzesztuką,nietrzebanawetudawać
siędogalerii.Oczywiściesztukatonietylkomalarstwo,dlategowartopodkreślić,
żecorazczęściejwprzestrzenipublicznej(aniejedyniewsalachkoncertowych)
odbywająsiękoncertymuzyczneczyplenerowepokazyfilmów.Cowięcej,sztuka
performatywnaizmianywmodelukomunikacjimasowejorazzastosowanie
technologiiukazuje,żeodbiorcarówniedobrzemożewspółtworzyćwytwory
działańartystycznych.
Racjąistnieniasztukijestnietylkooddziaływanienasferęmentalnąiemocjo-
nalnączłowieka,alejejzwiązekzrealnąrzeczywistością.Oferującniekonwen-
cjonalneśrodkiwyrazu,stymulujączmianęsposobupostrzeganiarzeczywistości
9