Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WSTĘP
4)mise-en-scène,związanejzsekwencjamiczasuorazchoreografiami
przestrzennymi,którenożywiają”tekst;5)władzaspołeczna,którapo-
magazrozumieć,dlaczegojedneperformansemogązaistnieć,ainnenie
(Alexander,2011).WedługAlexandraistniejąróżnetypystrukturkultu-
rowych.Przykłademsąnarracje,któreodnosząsiędoopowieści,jakie
tworząposzczególnejednostkiczyspołeczności,żebyzrozumiećupływ
czasu.Mająoneswojąfabułęzpoczątkiem,rozwinięciemizakończeniem,
bohaterówiantybohaterów,olśnienieizdemaskowanieorazprzybierają
różnorodneformy:komiczne,tragiczneitp.(Turner,2004,s.64-65).
WartojeszczeodnieśćsiędokoncepcjiCliffordaGeertza,któryopisując
działania,skoncentrowałsięnaanaliziesystemówkultury.Preferowałon
tzw.gęstyopis,którymiałnaceluwskazaniesensupraktykkulturowych:
Koncepcjakultury,zaktórąsięopowiadam[ś],jestzasadniczokon-
cepcjąsemiotyczną.BędącwrazzMaksemWeberemprzekonanym,
żeczłowiekjestzwierzęciemzawieszonymwsieciachznaczenia,
któresamutkał,kulturępostrzegamwłaśniejakoowesieci,jejana-
lizętraktujęzaś[ś]jakonaukęinterpretatywną,którazacelstawia
sobieodkrycieznaczenia(Geertz,2005a,s.19).
20
DlaGeertzadziałaniastanowiłyswoistytekst,którydawałpodstawę
dointerpretacji,wskazująctymsamym,wjakisposóbuczestnicysystemu
społecznegonadająsenswłasnymdziałaniomikreująswojątożsamość
poprzezodwoływaniesiędoznaczeńsystemukultury(Pawliszak,2009,
s.43).Znaczeniastanowiązarównozasoby,jakibarierywprocesachkon-
strukcjidziałań,aanalizamaodsłonićcałyproceskonstruowaniaznaczeń.
Geertztwierdzi,żewkażdymspołeczeństwiedefinicjasztukinigdyniejest
całkowicieestetyczna.Ważnezatem,byumiejscowićjąwinnychtypach
działańspołecznychintoumiejscowienie,nadanieobiektowisztukizna-
czeniakulturowego,jestzawszesprawąlokalną”(Geertz,2005b,s.103).
Sztukatoelementżycia:mówisięotym,jakiemazastosowanie,ktojestjej
właścicielem,kiedyzostaławykonana,ktojąwykonał,jakąodgrywarolę,
jakpowstałaitp.Dziełosztukijestteżnskomplikowanymmechanizmem
służącymokreślaniurelacjispołecznych,podtrzymywaniuregułspołecz-
nych,umacnianiuwartościspołecznych”(tamże,s.105).
Jeszczeinnymsposobemjestpostrzeganiekulturyjakoheterogenicznych
układówschematówstrukturyzującychpraktyki,którejednostkirefleksyjnie
wykorzystująwcelachpriorytetowych.Takimprzykłademujmowaniakul-
turyjakopraktykjestkoncepcjaAnnSwidler.Wedługniejludziewybierają
zkultury,niczymzenskrzynkinarzędziowej”,różneelementydostosowane
dokontekstuiproblemu,jakimająrozwiązać.Kulturajestwtymprzypadku
publiczniedostępna,zewnętrznaizawierasięwideologiach,narracjach,
