Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
20
Sztukażyciainaczej...
ibiopolitycznego”23.Jejksiążkaniefaworyzujeżadnegoztychepistemologicz-
nychpoziomów,płynnieporuszającsięmiędzynimi.Nierościsobieteżpre-
tensjidobyciazwieńczeniemdyskusjiwokółproblematykiseksualnościirasy,
alewistotnysposóbuświadamia,żepragnienieniejestwcaleniezależneod
rasizmu,leczgłębokownimosadzone.Dlategopozwalamsobieoniejwspo-
mniećjakooistotnejpozycjiwyrastającejzrasowejkrytykiqueerstudies.
Jesienią2011roku,podczasspotkaniazestudentaminaUniversityodCali-
forniawLosAngeles,wktórymbrałemudział,Johnsonzaznaczał,żeobecnie
najbardziejinteresujągonietylkokoncepcjełącząceanalizytożsamościra-
sowejiseksualnej,aleteżtakie,którewyrastajązpismczarnychfeministycz-
nychaktywistekiteoretyczekwrodzajubellhooksczyAudreLorde.Choć
kwestietożsamościrasowejiseksualnejjawiąsięwnichmomentamijakona-
zbytuproszczoneczyjednoznacznieesencjonalistyczne-aesencjonalizmjest
przecieżulubionymcelematakuwiększościproblematyzującychtożsamość
koncepcjiqueerowych-Johnsonodnajdujewnichpewienrodzajzakotwicze-
niawrzeczywistościioferowaniakonkretnychmodelispołecznychprzemian
orazmetodyzwalczaniaopresjirasowej,seksualnejiekonomicznej.Atych,
jegozdaniem,brakujewieluwspółczesnymteoriomspodznakuqueer.Wy-
starczyprzecieżspojrzećnagłośnyiprzetłumaczonynajęzykpolskiesejhooks
Marginesjakomiejsceradykalnegootwarcia,żebyprzekonaćsięopolitycznym
iaktywistycznympotencjalerozwiązańproponowanychprzezteoretyczkę.Po-
legająonemiędzyinnyminadocenieniuwłasnejtradycjikulturowej,opiera-
niusięhegemoniibiałegoświataiwypracowaniualternatywnegojęzyka,który
pozwoliłbyoddaćdoświadczenieodmiennychrasowoietniczniejednostek24.
Teprostobrzmiącesformułowaniawciąguostatnichkilkulatzaczęłyznów
cieszyćsiępowodzeniemwśródteoretykówkolorowychinietylkoodłamów
queerstudies,którzyprzyłapalidyscyplinęnatym,żedostarczająckolejnych
skomplikowanychteoriiizpogardąspoglądającnabardziejesencjonalistycz-
neprojekty,corazbardziejwikłasięwegalitaryzmiróżnegorodzajupusto
brzmiącesformułowaniazawieszonewfenomenologicznymniebycie.
Nicdziwnego,żeważnymmomentemwkrytycznejrefleksjinadqueer
studiesisposobamiwykorzystaniametodologiibyłoodejścieodpopularnych
wpierwszejdekadzierozwojudyscyplinykoncepcjipsychoanalitycznych
związanychzproblematykąseksualności25narzeczbardziejrealnychicieles-
nychdoświadczeń,inspirowanychbezpośredniofenomenologiąikrytycznymi
studiaminadrasą.Wkońcupragnieniejestdiametralnieróżniepojmowane
wperspektywiefenomenologicznejipsychoanalitycznej.Wtejpierwszejza-
23
S.P
.Holland,TeEroticLifeofRacism,DukeUniversityPress,Durham-London2012,s.13
(tłum.własne).
24
Por.b.hooks,Marginesjakomiejsceradykalnegootwarcia,tłum.E.Domańska,nLiteratura
naŚwiecie”2008,nr1-2.
25
NaprzykładqueerowepsychoanalitycznepodejścieTimaDeanawjegoksiążceBeyond
Sexualityz2000roku.
