Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
TheQueerestoftheQueer,theStrangestoftheStrange...
21
kładasię,żeświadomośćjestjużzawszenakierowananaprzedmiot,wdrugiej
zaśprocesywokółpragnieniaprzebiegająwsposóbnieświadomy.Podczasgdy
psychoanalitycznekoncepcjestrukturpsychicznychmogąbyćużytecznepod-
czasteoretyzowanianatematmechanizmówpragnienia,niesąonewstanie
oddaćjegoskomplikowaniaprzestrzennegoimiejscowego(zarównowmeta-
forycznym,jakimaterialnymsensie).Jeśliniemożemyprześledzićqueerowe-
gopragnieniawprzestrzeniach,zktórychwypływa,możestaćsięonoulotnym
terminem,pozbawionymkonkretności,którystaleprzeobrażasięwrazzprze-
mieszczaniemsiępodmiotuprzezróżnematerialne,społeczneiwyobrażone
krajobrazy.EmblematycznądlatychprzemianpozycjąjestksiążkaSaryAhmed
z2006rokuzatytułowanaQueerPhenomenology.Orientations,Objects,Others
(nQueerowafenomenologia.Orientacje,przedmioty,Inni”).Jakzaznaczateo-
retyczka:nPoprzezsymultanicznewykorzystaniedwóchstrategii-queerowa-
niafenomenologiiiprzesuwaniateoriiqueerwstronęfenomenologii-książka
manaceluukazanie,wjakisposóbciałanabierajągenderowego,seksualnego
irasowegoznaczeniapoprzezichumiejscowieniewprzestrzeni(ł).Innymi
słowy,idzieomodel,poprzezktóryciałasąustawianewzależnościodtego,
jakokupujączasiprzestrzeń”26.PunktemwyjściadlaAhmedsąorientacje
wznaczeniurodzajówustawieńciałiprzedmiotówwzględemsiebie.Autorka
odwołujesięprzytymdoewokowanejprzezteterminyasocjacjizseksualną
orientacjąipostkolonialnychzwiązkówznOrientem”wnorientalizmie”
.Wjej
ujęciuqueerowafenomenologiaodsłaniasposoby,najakiespołecznerelacjesą
organizowaneprzestrzennieorazdojakiegostopniapierwiastekqueerburzy
utarte,normatywneprzyzwyczajeniaiścieżkitychże.
Znakierowaniemuwaginafenomenologicznekwestiezwiązanezteorią
ipraktykąqueerwiążesięściślezwrotprzestrzennyiczasowy,którydokonał
sięwciągukilkuostatnichlatnapoluqueerstudies.TeoretycywrodzajuEli-
zabethFreeman,JoséEstabanaMuñoza,CarolynDinshaw,KarenTongson,
ScottaHerringaczyJudithnJacka”Halberstamaskupiająsięnaopisywaniu
nienormatywnych,alinearnych,achronologicznychczasówisubwersywnych
relacjiprzestrzennych,zwracającuwagęnaqueerowypotencjał,jakitkwi
wproblematyzowanychprzeznichzjawiskach.Zjawiskatepozostająwścisłym
związkuzprzemianamiekonomicznymiikulturowymidotyczącymikwestii
tożsamości,aleiszerzejpojmowanychsystemów(naprzykładneoliberalizmu
czykapitalizmu).Ztymwiążesięodejścieodanalizowaniaiopisywaniako-
jarzonychzqueerstudiesmodeli(homo)seksualnościnarzeczróżnychnie-
normatywnychzjawisk:optymizmu(jakwksiążceLaurenBerlant),przegry-
wania(uHalberstama)czydorastania(uKathrynBondStockton27).Ichociaż
26
S.Ahmed,QueerPhenomenology.Orientations,Objects,Others,DukeUniversityPress,
Durham-London2006,s.5(tłum.własne).
27
Wymienionymiteoriamizajmujęsięwdalszychrozdziałachksiążki,dlategotutajjedynie
pobieżniejeprzywołujęwceluzarysowaniaprzesunięciazainteresowaniateoretykówqueerstudies
zseksualnościnazjawiskapozaseksualne.
