Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
·
KatarzynaWądOLny‑tatar
detalicznej13.Interrefleksjerozumianetutajjakoustanowienie
złożonychrelacjipomiędzydziedzinamiludzkiegożyciaorazjego
materialnymiiniematerialnymiprzejawami,atakżejakopewien
rodzajwspółmyśleniapodmiotówiprzedmiotów.Niechodzizatem
tylkoointertekstualnośćczyintersemiotyczność,któreodnosząsię
douporządkowańznakowych,zestawiająjeiporównują,alerównież
onieuporządkowanie,pozasystemowośćipozaznakowość,intuicję,
wyobraźnię,sugestię,niedookreślenie,brak.SłowaSzymborskiejbar-
dzoczęstowiodąwtakierejony,nieuzurpującsobieprawadojedno-
znacznejikategorycznejocenytychsferizakresóworazsposobów
komunikacjionich.śladamirefleksji,któredążądoprostomyślności
czyteżdobromyślności14,opartychnabezinteresowności,życzliwości,
nadziei,lecztakżewspółistnieniu,sympoietyczności.
Pierwszymodułzartykułamimłodychautorówotwieraesej
AndrzejaJuchniewicza.AnalizowanejuweniliaSzymborskiej(tom
Czarnapiosenka),opublikowanepojejśmierci,ujawniająokreślone
inklinacjestylistyczneiwyznacznikiświadomościowepoezji.Na-
leżydonichmiędzyinnymiprozopopeicznośćjakoskłonnośćdo
konstruowaniawypowiedzinieobecnych(np.świadkińiświadków
wojennychzdarzeń)czypodmiotówniemającychgłosu.„Zaglądanie
dolaboratoriumpoetki”,jakpiszeJuchniewicz,pozwalanaskon-
frontowanietwórczościwczesnejzpóźniejszymiutworami,dajewy-
obrażenieoprzemianachpoezjinoblistki,atakżekreśli(wsteczny)
horyzontetycznejpowinnościiwtymwzględzieniezmiennościtej
twórczości.Doktorantzauważa:„Szymborskiejnieinteresująpodziały
etniczneipodziaływynikającezpełnieniaobowiązkusłużbylubjej
braku.Krucheipodatnenazranieniewszystkieofiary,ojakich
mowawCzarnejpiosence”.Interrefleksyjnośćstanowiwięctutajmen-
talnąnićrozciągniętąpomiędzyetapamitwórczościpoetki,azarazem
łączenietojestwskazaniemna,bytakrzec,programową,względną
stałośćpoezji,którejsensodkrywająkolejnepokoleniaczytelników
ibadaczyliteratury.
13ZasadytakiegotrybulekturywyznaczaPawełGraf,Detalilektura,„ForumPoetyki”
2022,nr30,s.24-33.
14ZałożeniaprostomyślnościobjaśniałwswoichpracachJózefBańka(np.Dwie
etykiprostomyślności:praktyczna„arecentiori”iegzystencjalna„asatori”,„FoliaPhiloso-
phica”2010,nr28,s.115-133),natomiastdobromyślnościązajmujesięTadeuszGadacz
(Etykadobromyślności,WydawnictwoStentor,Bielsko-Biała2023).