Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
RYZYKOWUBEZPIECZENIACH
RenataPajewska-Kwaśny
Zanimskupimysięnarozważaniachzwiązanychzubezpieczeniamiiichistotą,któ-
rejpodwalinystanowiteoriaryzyka,wartosprawdzić,wjakisposóbislamodnosisiędo
działalnościgospodarczej,zwłaszczatejnastawionejnazysk.
Islamniezakazujeswoimwyznawcomaktywnościgospodarczej.Koranpopiera
działalnośćhandlową,głównąformęaktywnościekonomicznejnaPółwyspieArabskim
wVIIwieku,iodnosisiędoniejzszacunkiem,aczasamiwręcznakazujepamiętaćodocze-
snymetapieżyciaczłowieka.Zalecateżłączyćaktywnepraktykowaniewiaryzpozyski-
waniemdóbrmaterialnych,pozwalaprowadzićdziałalnośćhandlowąrównieżwczasie
pielgrzymki,anawettraktowaćzyskizasobnośćmaterialnąjakoprzejawłaskawości
bożej(72:9-10)
5.
RównieżSunna(zbióropowieścizżyciaprorokaMahometa)niestawiaprzeszkód
wwykazywaniuaktywnościgospodarczejiprzedsiębiorczości.Niepodważaonawszcze-
gólnościprawadowłasnościprywatnej.Posiadaniedóbrmaterialnychjestbardziej
dobrodziejstwemdanymodBoganiżefektemwysiłkówpodejmowanychprzezsamego
człowieka.Dobranależącedorodzinybyłyuznanezajejwyłącznąwłasnośćichronione
przezprawotradycyjne.Stanowiływięcwłasnośćprywatnąsensustricte.Jedenzeznanych
współczesnychmuzułmańskichteologówJusufal-Karadawipodkreślał,żewsferzedzia-
łalnościgospodarczejwislamiedozwolone(halal)pozostajewszystkoto,coniejestzaka
-
zane(haram).Dotyczytowytwarzania,pracy,czerpaniazyskówitransakcjibiznesowych.
Zakazanejestnatomiastwszystkoto,comożebyćniebezpieczneigroźnedlażyciaczło-
wieka,jegozdrowiaigodnościosobistej,atakżeto,cozagrażafunkcjonowaniuspołeczeń-
stwa.Teologprzytaczawerset4zsury5Stółzastawiony,wktórymBógmówidoMahometa:
„Onipytająciebie,coimjestdozwolone.Powiedz:«Dozwolonesąwamrzeczydobre»”.
5
J.Zdanowski,Współczesnamuzułmańskamyślspołeczno-polityczna.NurtBraciMuzułmanów,Warszawa2009,
s.207.
