Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
sięzaTwojąwiernątrzódkęiwszystkichtych,których
PanumieściłwTwojejpieczy,abyśichchroniłisprawił,
żewzrastaćbędąwmiłościnaszegoPanaJezusa
Chrystusa”.Trzódka,októrejmowa,obejmujetęczowych
radykałów.Niewiemzatem,czymożnatumówić
o„zdumiewającymmilczeniupapieża”.Raczej
oszokującymwsparciudlapropagatoraideologiigender.
KsiądzBortkiewiczwielokrotnieodwołujesiędonauk
JanaPawłaII,wierząc,żetopolskipapieżprzezwyciężył
opozycjęsprawiedliwościimiłosierdzia.ToJanPaweł
IIsądziksiądzBortkiewiczwskazałteżdrogędla
Kościoła,którąmabyćzaangażowanienarzeczgodności
człowieka.„Tam,nakrzyżu,Bógpotwierdzawsposób
absolutnieradykalnygodnośćosobyludzkiej,wskazując
nacenę,zajakączłowiekzostałodkupiony.Tam,
nakrzyżu,Chrystusstajesięwołaniem,któregojużnic
niezdołazagłuszyćwołaniemBoga.Sam,będąc
niemymkrzykiemprośbyomiłosierdziedlacierpiącego
Boga,tomiłosierdzieokazujeczłowiekowi.Wtensposób
zachęcaczłowiekadoaktywnegodziałanianarzecz
miłosierdzia”.Cóż,niemogępozbyćsięwątpliwości.Czy
jeśligodnośćczłowiekazostałajaktwierdzizaJanem
PawłemIIksiądzBortkiewiczpotwierdzonawsposób
„absolutnieradykalny”,toczyniemusitoprowadzić
właśniedobanalizacjimiłosierdzia?JeśliBógraz
nazawszewabsolutnieradykalnysposóbpotwierdził
godnośćczłowieka,toczytenmożeutracić?Ajeślinie
może,toczymiłosierdzieniemusi,zkonieczności,stać
sięnieBożymwolnymprzywilejem,aleprawem
człowieka?Jakpogodzićtoradykalnieabsolutne