Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
SpIstreŚcI
V.TEATRALNYPROJEKTIWANOWA
.117
1.UpodstawteatrologiiIwanowa–problematyzacje.
117
1.1.Pozarytualność
.
117
1.2.Chrześcijaństwoaideadionizyjska–dramatyzacja.
120
1.3.Tragizmichrześcijaństwo–dwastanowiska.
124
1.4.Światopoglądtragiczny.
127
1.5.Nietzsche–neurozazdrowia.
130
2.TeatrologiaIwanowa.
1.6.Chrześcijańskarozpacz.
135
132
2.1.Teatrpozaestetyką.
135
2.2.Znaczącybrakrealizacji.
136
2.3.Przeciwrealistycznejnormieteatru
.137
2.4.Wbrewmoralizmowiipsychologizmowi–krytykawświetle
religijno-soborowegoideału.
139
2.5.Teatr–uobecnienieprzestrzeniducha.
140
2.6.Widowiskoateatrdytyrambiczny.141
2.7.Zewnętrznaakcjaiwewnętrznyakt–действиеидейство
.
143
2.8.Indywiduumvswspólnota–realiavsrealiora.
145
2.9.Symbolikateatralnejprzestrzeni.146
2.10.Kategoriasymbolu–muzycznośćiuobecnienie.
150
2.11.Tragedia–teatralnenjak”.
153
2.12.Cierpienie.
155
2.13.Sztukatragicznawroliwehikułu.159
2.14.nMisteryjnatragedia”.
160
2.15.Orgiastycznycharakterteatru
.
162
3.Tragicznaantropologiajakonciężarwłaściwy”teatru
.
166
3.1.Poziomducha.
167
3.2.Tragediaikondycjaczłowieka.
169
3.3.Tragediapozaestetyką.
170
3.4.Odwróconyporządek:nieteatralność,adramatyczność.
171
3.5.Dramatreligijnyjakonwarunekmożliwości”tragedii.
175
3.6.Ramydramatu:międzywiarąiniewiarą
.
177
3.7.Bogoczłowieczyideał.
179
3.7.1.Czynofiarny–świadectwoispełnienieludzkiejistoty.
179
3.7.2.Tragizm–znamięwielkości.
180
3.7.3.Eros.
3.7.4.Dialogiczność.
181
185
3.7.5.CzynzakładaBogoczłowieczeństwo.
187
3.7.6.PostulatczynuChrystusowegojakonprzedłużeniaakcjiBożej”.
188
3.7.7.Dialogicznośćatragiczność.
190
6•
