Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
40OTEKSTYDOŚWIADCZENIA
swemubratu:flnigdyniezajmujsiętylkojednąkobietą,bądźstale
wzwiązkuconajmniejzdwoma.Nigdysięnieżeń!”63.
***
LosOlgiJónáswydobywasięstopniowozcienialegendymęża,po-
dobniejakdziejeIlonyHarmos,żonyKosztolányiego,autorkiwyda-
nychwpełniw2003r.pamiętników64.Choćpowracającymnieustan-
nieświadectwemjegoostatnichdnipozostanąsłowakuzyna,pamięć
olosachdwóchbracitrwadodziśwwęgierskiejiserbskiejliteraturze
Wojwodiny.Ichpopiersiazdobiągłównyplacmiasta.Ichżycieiteksty
przynależądokulturregionu.Niezależnieodprzekształceńczyzaniku
autentycznościmituWojwodiny,zbudowananapodstawienowocze-
snychtekstówdoświadczeniasiłaichlegendyinspirujebowiemipro-
wokujedodziś.TrwaliterackapamięćSzabadki-Suboticyucieleśniona
przezlosCsáthaijegokolejneliterackiewcieleniaponadspornymido
dziśgranicamikrajów,regionówikultur.Atakżeponadbarierąjęzy-
ka.LiterackipatchworkWojwodinyswąwewnętrznąjednościąwróż-
norodnościprzeciwstawiasięzarównouniformizacyjnymtendencjom
światazglobalizowanego,jakinawrotomlękuoloswspólnoty,który
dotykaflmałepaństwawschodniowoeuropejskie”.Skłaniadoreek-
sjinadmiejscemdziedzictwainnychregionówEuropyŚrodkowejwe
współczesnejtwórczościliterackiejjejkrajów.Ukazujewreszcie,jak
silnienarracjekulturowychnowoczesnościwpisanewtkankęwspół-
czesności,ichrecepcjipowojnachwbyłejJugosławiiikompensacyjne-
gokultuautorówepoki,jakiobserwujesięwregionie.Zwiastowane-
muprzezeseistęisocjologaGyörgyaSzerbvorváthaflkońcowimitu”
Wojwodinyprzeciwstawiażywotnośćintertekstualnychzwiązków
najnowszejprozyregionuzżyciemidziełemGézyCsáthawtekstach
63I.Lovas,Spanyolmenyasszony,dz.cyt.,s.241.Por.A.Borgos,dz.cyt.,s.112.
NatematpostacikobiecychwprozieiżyciuCsáthazob.Z.Németh,Aférfvágy
apoteózisa,flKalligram”2001,nr7–8,s.61–70.
64I.Harmos(KosztolányiDezsőné),Burokbanszülettem:memoár,novellák,
portrék,Budapest2003.