Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Teleologiabadańspołecznych
Teleologiabadańspołecznych
27
Wobrębienaukiodpowiednikiemzapoznaniakolejnościprzyczyn
iskutkówjestteleologicznybłąd,zasprawąktóregochoćaspirujeonado
opisurzeczywistości,nierzadkoreprodukujeswojetreścibezwzględuna
rzeczywistość.Błędemtym,zdaniemIrigaray,naznaczonajestmetodologia
naukspołecznych.Jegocharakterznajdujewyrazwdwuznacznościpojęcia
nmetoda”:
Czyżbowiemtoniemetodawłaśnie,drogapoznania,sprowadzałanaszawszena
manowce,wyprowadzaławpole,wprowadzaławbłąd,zwodząc,oszustwem
ipodstępem,zdrogikobiet,pókiostatecznienieprzypieczętowaławyroku
skazującegojenazapomnienie.Tadrugainterpretacjaterminunmetoda”:droga
okrężna,oszustwoipodstęp,stanowiskądinąddrugizmożliwychjegoprzekładów.
Byprzetrzećnapowrótszlakkobietom,zwłaszczaten,którywiedziewjęzyku
ipoprzezjęzyk,należałobyzatemprzyznać,żemetodaniejestnigdytakprosta,jak
sięnamwydaje;prześledzićsposoby,wjakiestojącyzaniąteleologicznyprojekt,
projektteleologiczniebudującyjestzawsze,wsposóbmniejlubbardziejświadomy,
projektemzwodzenia,odwodzeniaichwytaniapodstępeminnegowzasadzkętego
samego.Innymisłowy,nanajwyższympoziomieogólnościwzakresiemetod
filozoficznych–kobiecości
63
.
Bywyjśćpozazaklętykrągntegosamego”,należyzająćsięnposzukiwa-
niemsensówrozpoznawanychporazpierwszy,wnowymmateriale,agdy
dotyczytoterytoriówstarych–poszukiwaniemwątkówprzeoczonych,słabo
widocznych”
64
.Byjeodnaleźć,Irigarayproponujemimetyzm,który–jako
metoda–korespondujezgęstymopisemClifordaGeertza
65
:
Początkowoniepozostajebyćmożeżadeninnychwytprócztego,któryitakod
niepamiętnychczasówprzypisywanokondycjikobiecej–mianowiciemimetyzm.
Mimetycznarolasamawsobiejestjużjednakczymśzłożonym,wymagabowiem
byciagotowąnawszystko,oddaniasięwszystkiemu,jeśliniewszystkim.
Kopiowaniawszystkiego,jakpopadnie,czegokolwiekbądźkogokolwiek,przyj-
mowaniawszelkichodciskanychnasobiepiętn,odbićiśladów,bezmożliwościich
przyswojenia,azarazembezdodawaniaczegokolwiekodsiebie
66
.
Próbującwcielićtenmetodologicznypostulatwczyn,podczaswywiadów
zkobietamistarałamsięnienarzucaćimkategorii,pojęć,terminów,słownika
doopisusiebieiswoichdoświadczeń.Wywoływałamtakżepewnetematyna
poziomiebardzoogólnym,wychodzączzałożenia,żenieistniejąreakcje
63
64
LuceIrigaray,Tapłeć...,s.126.
Ibidem.
65
CliffordGeertz,Opisgęsty–wstronęinterpretatywnejteoriikultury,tłum.Sławomir
Sikora,w:Badaniekultury.Elementyteoriiantropologicznej,red.MarianKempny,Ewa
Nowicka.WydawnictwoNaukowePWN,Warszawa2003.
66
LuceIrigaray,Tapłeć...,s.127.
