Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Teokracjapapieska1073-1378...
takżewątpliwości,czyenrealitépoziomintelektualnydyskusjipóźniejszej
musibyćwyższyniżwcześniejszej.Polekturzepierwszegowydaniatejksiążki
JanEngelgard,napublicznejdyskusjiotejrozprawie,powiedział,iżDtrudno
oprzećsięwrażeniu,żepoziomintelektualnydyskusjipolitycznejwpóźnym
ŚredniowieczubyłznaczącowyższyniżwewspółczesnejPolsce”
.Tosamomoż-
napowiedziećopoziomieintelektualnymwielkichscholastykówzzachodnich
uniwersytetów,porównującichzluminarzamiflozofcznymiepokinowożytnej.
WszakwielubadaczyRenesansusugeruje,żeodrzucenieiwyśmianieprzez
ErazmazRotterdamuscholastykiwynikałozprozaicznegofaktu,żebyładlań
zbyttrudnadoprzyswojenia.Jeśliktośpróbowałbydowieść,żeWolteriJean-
JacquesRousseaureprezentowaliwyższypoziomintelektualnyniżśw.Tomasz
zAkwinulubDante,totrudnobyłobymizachowaćpowagę.Nawetkanoniści
mediewalniwporównaniuzewspółczesnymito,używającnarracjibokserskiej,
zupełnieinnakategoriawagowa.Europamacorazwięcejgadżetówtechnicznych,
aleintelektualniewróciładowiekówciemnych.
Uwagatechnicznanazakończenie:drugiewydanieTeokracjipapieskiej
1073-1378.Myślpolitycznapapieży,papalistówiichprzeciwnikówjestreedycją
wydaniapierwszego.Zmianymającharakterkosmetycznyiograniczająsię
dokorektybłędów,szczególniewpisowninazwisklubtytułówksiążek,do-
strzeżonychwwydaniupierwszym.
AdamWielomski
Warszawa18.05.2017.
10
