Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
podpisującichdokumentyobokbiskupów,zatwierdzając
lubwyznaczającich(zprawemewentualnejdepozycji
zaprzestępstwa),negocjujączpapieskimilegatami,zmieniającgranice
diecezji,tworzącjeikasując[42].
WpaństwieMerowingówKościółposiadałnieformalnąprzewagę
nadkrólami,nawetnadtakąosobowościąjakChlodwig.Mimożekról
wpływałnaobsadębiskupstw,awybranimusielimuwnosićspecjalną
opłatę(wczesnasymonia)imiałprawozwoływaćsynody,tojednak
biskupiiichkancelariestanowiłytrzonadministracji,gdyżtylko
Kościółposiadałwykształconeipiśmiennekadryniezbędne
dozarządzaniapaństwem[43].JacquesEllulwswojejznakomitej
książceohistoriiinstytucjiprawno–politycznychpisze:„Można
odnieśćwrażenie,żedoszłodogłębokiejwzajemnejpenetracji
(ulubionytermintegobadacza:interpénétration–A.W.)Kościoła
iwładzypolitycznej.Kościółwpewnejmierzejestorganem
państwa”[44].
WwizygockiejHiszpanii,poprzejściumonarchówzarianizmu
nakatolicyzm(589),zwoływaneregularnieipraktyczniecorocznie
synodybiskupówzwolnaprzekształcałysięwrodzajparlamentu,
gdziestanowionoprawa(nietylkokościelne),legitymizowanowładzę
królów,rozstrzyganosporypolityczne,cowskazuje,iżrozróżnienie
pomiędzypaństwemaKościołembyłobardzopłynneiprzewagę
zdobywałtendrugi[45].
Takikompromismożliwybyłdopóty,dopókiniedokonałasię
reformagregoriańskawXIwieku,wwynikuktórejstarannie
oddzielonolaikatodduchowieństwa,jednoznacznieprzypisując
monarchówdotejpierwszejgrupy.Średniowiecznakoncepcjakróla–
kapłanazV–XIwiekuzbudowanabyłanaprzekonaniu–które
współczesnemuczłowiekowijestkompletnieobceiwprost
niezrozumiałe–żepomiędzylaikatemaduchowieństwemmożeistnieć
jeszczejakiśstanpośredni[46],któregoreprezentantamisąkrólowie.
MonarszawładzapochodzizBożejłaski,dziękiczemuwładcymają
pewnemocenaturymagicznej,duchownejieklezjalnej,choć
duchownyminiesąibyćniemogą.
WczesnośredniowiecznyKościółczasamipozostawiałstatus
monarchyjakonieokreślony,oficjalniestającnastanowisku,żejest
