Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wProroctwieDanielazapowiedźupadkuideiuniwersalistycznej
władzypapieżaiwyłonieniesięz10rogówczwartejbestiiwpostaci
10królestwnarodowych(Dn7,24).Czyliczwartąbestiąbyłoby
papiestwo,którebyłobykatechonempowstrzymującymświatprzed
stoczeniemsięwodmętyanarchiipaństwparafialnych
(policentryzm)[140].
Chronologicznierzeczujmującśredniowiecznymitpolityczny
cesarzajakokatechonupojawiasiępierwszyrazzapanowaniaKarola
Wielkiego,zarazpowskrzeszeniusamegocesarstwanaZachodzie
wroku800(translatioimperii).Teoriatanieposługujesięjednak
terminemkatechon,atoztegopowodu,żejesttosłowogreckie,które
znikłozwokabularzawrazzupadkiemznajomościklasycznejgreki
wewczesnymŚredniowieczugermańskim[141].Motywtenpojawiasię
pozatymniejakokonstrukcjateologów,leczjakoludowapowiastka
zarazpokoronacjiw800roku,czylinapoczątkuIXwieku.Wtedy
popularyzujesięprzekonanie,żepośmierciKarolaWielkiegonadejdą
czasypanowaniaAntychrysta.Ewentualniepoupadkudynastii
ipaństwaKarolingówmiałodojśćdonieprawdopodobnegoupadku
ichaosu(cofaktyczniesięstało).Ówcześniludziezdająsiętraktować
chaospolitycznyiwojnyjakosynonimApokalipsy[142].
MitpolitycznycesarzajakokatechonuodżywawXwieku
wgermańskimcesarstwie.Wpolemikachpolitycznychpisarze
imperialniepokiwielkichOttonówbardzochętnieprzedstawiali
cesarzajakokatechona(terminutegonieużywanojakogreckiego,aw
łacinieniemiałodpowiednika,więcniebyłznanyszerszymkręgom
społecznym)[143],nadającmutymsamymcharakterniemniejsakralny
jakkanoniściipapaliścinadawalipapieżowiibiskupom.
KatechonizacjawładzyOttonówbyłalokalnąniemieckąwersjąteologii
politycznejkróla–kapłana,którąmamyjużwcześniejuFranków
czyGotów,tyleżezracjifaktu,iżmonarchaniemieckistałsięnagle
władcąuniwersalnym,teoriętęrozszerzonotak,abybyłonkrólem–
kapłanemuniwersalnym.Osiągniętotoprzezeksploatacjętematu
katechonicznego.Tanarracjamaźródłaniegermańskie,
leczbizantyjskie.Jejźródłoznajdujesięwtradycjihellenistyczno–
orientalnej,następnieschrystianizowanejiprzemienionejwzgodną
zortodoksjąKościoławschodniegoteologiępolityczną,wktórejcesarz
przedstawianybyłjakoreligijno–politycznyprzywódcaKrólestwa
Bożegonaziemi.
