Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
J.Taubes,Teologiapolityczna
Ś
wi
ę
tegoPaw
ł
a,Warszawa2010
ISBN978-83-01-16317-4,©byWNPWN2010
Wstępdowydaniapolskiego
ZdzisławKrasnodębski
nizmoznaczałwkroczeniewdzieje,obligowałdodziałań,często
radykalnych43.
Tojudaizmrabinicznyoznaczałwycofaniesięzhistorii.Idee
mesjanistycznestająsiępolitycznieniebezpieczne,gdyniedokonujesię
ichinternalizacja:„Jeśliideamesjańskaniezostajezinternalizowana,
„krajobrazodkupienia”możestaćsiępłonącaapokalipsą.[...]Każda
próbazrealizowaniaodkupieniawhistoriibezprzemianyideimesjań-
skiejprowadziwprzepaść”44.
Naródwydanynamęki
LekturaTaubesa–atakżeScholema,Jonasaiinnychżydow-
26
skichmyślicieliorazVoegelina,Schmitta,vonBalthasaraitd.–pozwo-
liłabynamlepiejzrozumiećpolskimesjanizmiodrzucićjegopowierz-
chowną,powszechnąwśródpolskiejpostępowejinteligencjikrytykę,
naprzykładtę,którąspotykamywinspirowanychgnostycznymchrze-
ścijaństwemSimoneWeilutworachCzesławaMiłosza.Niestety,polscy
specjaliściodromantyzmuwydająsięmałozaznajomienizdyskursem.
Możnajednakoczekiwać,żepodobniejakrenesansrepublikanizmuwe
współczesnejmyślizachodniejspowodowałwzrostzainteresowania
43OwpływierewolucyjnegomesjanizmunapolskichŻydówpoIIwojnieświatowejzob.L.QuercioliMicer,Ubi
Lenin,ibiJerusalem:IllusionsandDefeatsofJewishCommunistinPolish-JewishPost-WorldIILiterature,
"EuropeanJournalofJewishStudies”2007,1(1).
44J.Taubes,DerMessianismusundseinPreis,s.49.NatematróżnicwinterpretacjimesjanizmuprzezScholema
iTaubesazob.T.Macho,DerintelektuelleBruchzwischenGershomScholemundJacobTaubes.ZurFrage
nachdemPreisdesMessianismus,w:R.Faber,E.Goodman-Thau,T.Macho(red.),AbendländischeEscha-
tologie,Würzburg2001,s.531-543.
