innymitrudnepoczątkikomponowaniatekstuorazprzywoływania
doświadczenia.
WedługIngolda(2014)właśniewtedyzaczynasięetnografia,czyli
pisanieoludziach.Uważaon,żeprzekładaniedoświadczenianatekst
jestjedynymwysiłkiemetnograficznymbadacza.Będączaktywistami,
dałamsięteżzindoktrynować–świadomieskierowałamostrzekrytyki,
ażdostopnia,wktórymzaprzeczyłamsamejsobieimojemu
„zachodniemuja”.Oczywiściekażdahistoriamapotencjałdowolności
opisu,możnabyłoprzecieżzrobićodwrotnie.Ja,byćmożenieco
idealistycznie,wybrałamtępierwsząścieżkę,choćmamnadzieję,
żenieutraciłamprzytymostrościwidzenia–zwłaszczapopowrocie
doPolski,gdyzaczęłampisać.Niemamwątpliwości,żetapracajest
efektemredukcji,selekcjiiinterpretacji.Jużsamorejestrowanie
materiałubyłowcześniejprzefiltrowaneprzezmojąemocjonalność,
spostrzegawczość(mniejlubbardziejrozwiniętą),przedsądyisposób
myślenia.Tekstzatemjestskazanynacząstkowośćisubiektywność.
Moirozmówcypodkreślali,ajaodnichsiętegonauczyłam,żewiedza
jestistotnatylkowówczas,gdyjestpoznawanaprzez„brzuch”
–spróbowana,przegryzionaiprzetrawionajakjedzenie,stajesię
wefekcieczęściączłowieka.Wyrastasięzniejidziękiniejsię
kształtuje.Jesttowiedzajednocześniecielesnaikarmiącaumysł,
przeżyta,okupionawysiłkiemipracą,ajejwynikiemjestcodzienne
zachowanieimyśli.Takąwiedzęmożnapozyskiwaćwterenie,ale
tekstniejestwstaniejejprzekazać.Postaramsięjednakwyjaśnić
przynajmniejto,coPapaAponmiałnamyśli,oileoczywiściesama
dobrzegozrozumiałam.
PRZECIWKOOSTRYMGRANICOMPOJĘĆ–KATEGORIE
LOKALNEAZWROTONTOLOGICZNY
Opisującgłówneinspiracjeteoretyczne,powinnamwłaściwie