Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ZNACZENIEUPOMNIEŃIPOUCZEŃPASTERSKICH…
9
rozdziałdrugiposiadatrzylekcje(wykład1,Tt2,1–6,nr47–58;wykład
2,Tt2,7–10,nr59–66,wykład3,Tt2,11–15),wrozdzialetrzecimmamy
dwie(wykład1,Tt3,1–8,nr77–97,wykład2,Tt3,9–15,poprzedzone
prologiem[proemium]odnoszącymsiędojednegowierszazŁk12,39
Sisciretpaterfamilias,etcetera[DGdybygospodarzwiedziałitd.”]).
ListdoTytusaskładasięwspółcześnieztrzechrozdziałów,46wierszy
(rozdziałI–16,rozdziałII–15,rozdziałIII–15).ŚwiętyTomasznieznał
jeszczetakiegodokładnegopodziału(jestonpóźniejszy),dlategowkażdej
zosobnychsekwencjidokonujewłasnegopodziałuiklasyfikacji,copo-
kazuje,wjakisposóbAkwinataszeregowałposzczególnekwestie(partie)
omawianegomateriału.Tomaszstosujedivisiotextus,używająctakich
słówwprowadzających,jak:Dnastępnie”(item;deinde),Dimówi”(etdicit),
Didlatego”(etideo),kolejno(consequenter),Dmówizatem”(dicitergo),Di/lecz
wnioskuje”(sedinfert),Dinnakwestia”(aliaquaestio),Dinajpierwpokazuje”
(etprimoostendit),Dleczprzeciwnie”(sedcontra),Dinajpierw”(etprimo),Dpo
drugie”(secundo),Dwcześniej”(supra),Dniejedyniezatem”(nonsolumautem),
Ddlatego”(unde),Dtobowiem”(hocetiam);Dato”(ethoc);Dtrzebazauważyć
zaś”(notandumestautem);Dbowiemwinnych…”(inaliisautemł),Dato
dlatego,że”(ethocideo,quia),Dcodopierwszego”(quantumadprimum).
SystemwyjaśnianiatekstuzastosowanywkomentarzudoListudo
Tytusajestpodobnyjakwinnych:zrozumieniedanegotekstuprzezinne
miejscetakżezPismaŚwiętego
2
.Dladokładnegowyjaśnieniadanego
fragmentuTomaszmazwyczajodwoływaćsiędoinnegotekstu,także
natchnionego.Tęzasadęznanąjakolocumexlocośw.Tomaszstosujewe
wszystkichswoichkomentarzachinapotkanychwnichproblemacheg-
zegetycznych.Dziejesiętodlatego,abynaświetlićdanywerset,bystałsię
wpełniczytelny.Tenkontekstinterpretacyjnydajezrozumienieciągłości
planuBożegowhoryzonciejednościStaregoiNowegoTestamentu.Ten
sposóbprocedowaniawłączonyjestwwewnętrzneujęciateologiczne,
gdzieważnajestzasadaobdarowaniałaską.Wyjaśnienieniejestludzkie,
aleBożemocątekstunatchnionego.
2
Por.M.Mróz,P
.Roszak,TomaszazAkwinuideałegzegetyipodstawyjegopracy«in
sacrapagina»,DTeologiaiCzłowiek”10(2007),s.113–130.
