Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
Wstęp
wackiejtożsamościnarodowejorazużyciestereotypównarodowych
(m.in.tureckich,włoskich)wceluautoidentyfikacjiChorwatów.Tatjana
Durišić-Bečanovićanalizującteksty,wktórychfunkcjaestetyczna
zostaławyraźniezmarginalizowananarzeczfunkcjiapelatywnej
ikonatywnej,pokazuje,jakformowananaichpodstawieczarnogórska
tożsamośćkształtujesięwwynikunapięćmiędzyserbskimiczarnogór-
skimdyskursemocechachnacjonalistycznych.PiotrŻureknatomiast
rozważakwestiętożsamościnarodowejJosipaBrozaTity.Jegoartykuł
zamykakonkluzjaopotrzebieodróżnianiatożsamościnarodowejod
tożsamościpaństwowejprzywódcysocjalistycznejJugosławii.
Wreszciedwaartykułysygnalizująprzypadkikontrowersyjnych
działańmającychwzmacniać,aleikorygowaćtożsamośćnarodową
Macedończyków.Wobuujęciachźródłemkwestiispornychjestmit
antycznejMacedonii,którystałsięczęściąoficjalnejpolitykikulturowej
nowegomacedońskiegopaństwa.MiroslavKoubapokazujeproblem
naprzykładzieprojektuirozpoczętejw2009rokuedycjimacedoń-
skiejencyklopediinarodowej.Udałosięwtedywydaćdwatomy,które
wywołałyprotestyśrodowiskalbańskich.Wrezultaciewycofanoje
zdystrybucji,zmienionoredaktoranaczelnegoizespółredakcyjny.
Mimotokomentatorniewidziwnajbliższejprzyszłościszansna
wznowienieprzedsięwzięcia.JeszczewiększeemocjeujawniatekstLidii
Tanuszewskiej,którazdecydowaniekrytycznieoceniaprojektirezul-
tatyprzebudowywhistoryzującymstylucentrummacedońskiejstolicy
(nSkopje2014”).Pisze:nDladzisiejszego»Nowomacedończyka«,dum-
negozeswojejhistoriisymbolizowanejprzezmonumentalnypomnik
AleksandraMacedońskiego,nazwaniegoSłowianinemmaobraźliwy
wydźwięk,copotwierdziłaostrareakcjarządumacedońskiego”(s.362).
Nieprzypadkiemwięcautorkatytułujeartykułironicznie:Zaprojekto-
wanatożsamość„Nowomacedończyków”.
KatarzynaMajdzik,
JózefZarek