Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
BarbaraCzapik-Lityńska
UniwersytetŚląskiwKatowicach
Tożsamośćjakowartość
To,czegonwartobronić”(ocowartobićsięizczym
niełatwosięrozstać),nazywasięnwartością”.Powiedz
mi,jakiewartościwyznajesz,apowiemci,jakajesttwoja
ntożsamość”.
Z.Bauman:Europa-niedokończonaprzygoda.
Kraków2005,s.188.
Przedmiotemartykułuijegogłównąteząjesttożsamośćrozumianajako
wartość.Możemyjąujmowaćobiektywistycznie,subiektywistycznie
(awięczsubiektywnąróżnicąwtle),kulturowo(czyliwperspektywiehi-
storycznej),aksjologicznie1.BliskajestmipropozycjaHansaJoasa,który
rozumiewartościjakonsilnienacechowaneemocjonalniewyobrażenia
otym,czegowartopragnąć”2,cojestpożądane,czegonależybronić.Tak
najczęściejpatrzymynatożsamość,zarównoindywidualną,jakizbio-
1Wartośćto-wedługdefinicjiKrzysztofaKosiora-npodstawowakategoriaak-
sjologicznaoznaczającanajczęściej:a)dobroalbojakośćdobra(jakorzeczywartościo-
wej),jakośćprzezkogoślubcośreprezentowanąalbocechękogoślubczegoś-ujęcie
obiektywistyczne;b)jakośćczemuślubkomuśprzypisywanąprzezpodmiot(według
własnegouznania)-ujęciesubiektywistyczne;c)jakośćczemuślubkomuśprzypisy-
wanazgodnieznormamidominującymiwokreślonejkulturzeczysubkulturze-ujęcie
kulturowe;d)to,coznaczące,cookreślapoczynaniaiżycieczłowieka;e)to,cocen-
ne,pożądaneorazgodnezabiegówispełnienia.W.[artość]możebyćtraktowanajako
pozytywnaalbonegatywna”.Małaencyklopediaflozofi.Red.S.Jedynak.Bydgoszcz
1996,s.487.
2H.Joas:KulturowewartościEuropy.Wprowadzenie.W:KulturowewartościEu-
ropy.Red.H.Joas,K.Wiegandt.Przeł.M.Bucholc,M.Kaczmarczyk.Warszawa
2012,s.14.
